[كسس] والسك الَّذِي يتطيب بِهِ: عَرَبِيّ مَعْرُوف. قَالَ الراجز:
(كَأَن بَين فكها والفك ... )
(فَأْرَة مسك ذبحت فِي سك ... )
ذبحت أَي شقَّتْ.
وَمن معكوسه: كسست الشَّيْء أكسه كسا إِذا دققته دقا شَدِيدا.
والكسيس: لحم يجفف على الْحِجَارَة وَإِذا يبس دق حَتَّى يصير كالسويق يتزود فِي الْأَسْفَار.
والكسس: صغر الْأَسْنَان ولصوقها بسنوخها. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(فدَاء خَالَتِي لبني حييّ ... خُصُوصا يَوْم كس الْقَوْم روق)
أَي يكشرون عَن أسنانهم من شدَّة الْحَرْب. وَيسْتَحب الأكس وَهُوَ الصَّغِير الْأَسْنَان. والروق: الطوَال الْأَسْنَان. قَالَ الآخر // (بسيط) //:
(وَالْخَيْل تعلم أَنِّي كنت فارسها ... حِين الأكس بِهِ من نجدة روق)
[س ل ل]
سل السَّيْف وَغَيره يَسلهُ سلا إِذا انتضاه.
وَفِي بني فلَان سلة أَي سَرقَة.
فَأَما السلَّة الَّتِي تعرفها الْعَامَّة فَلَا أحسبها عَرَبِيَّة.
والسل: دَاء مَعْرُوف.
وسلالة الرجل: وَلَده.
والسلة أَن يخرز الخارز فَيدْخل سِيرِين فِي خرزة وَاحِدَة.
والسلة أَن يكون عيب فِي حَوْض الْإِبِل أَو فِي الْجَابِيَة الَّتِي يجمع فِيهَا المَاء.
[لسس] وَمن معكوسه: لس الْبَعِير النبت يلسه إِذا أَخذه بمشفره.
قَالَ زُهَيْر // (طَوِيل) //:
(ثَلَاث كأقواس السَّرَّاء وناشط ... قد اخضر من لس الغمير جحافله)
[س م م]
السم: مَعْرُوف وَرُبمَا قيل: سم.
وسموم الْإِنْسَان وَاحِدهَا سم وسم جَمِيعًا وَهِي الخروق فِي الْبدن مثل المنخرين والأذنين وَغير ذَلِك. وَقد قرئَ: {فِي سم الْخياط} وَفِي سم الْخياط} .
[مسس] وَمن معكوسه: الْمس بِالْيَدِ مَسسْته أمسه مسا.
وبفلان مس من جُنُون وَكَذَا فسر فِي التَّنْزِيل وَالله أعلم.
فَأَما تسميتهم النّحاس بالمس فَلَا أَدْرِي أعربي هُوَ أم لَا.
[س ن ن]
سنّ الْحَدِيد بالمسن يسنه سنا إِذا مَسحه بالمسن.
وَسن المَاء يسنه سنا إِذا صبه حَتَّى يفِيض. وَفسّر أَبُو عُبَيْدَة قَوْله جلّ وَعز: {من حمأ مسنون} أَي سَائل وَالله أعلم.
وَالسّنة: مَعْرُوفَة. وَسن فلَان سنة حَسَنَة أَو قبيحة يسنها سنا.
وَسنة الخد: صفحته وَمن ذَلِك قيل: خد مسنون أَي سهل.
وَالسّن: وَاحِد الْأَسْنَان للْإنْسَان وَغَيره. وحطمت فلَانا السن إِذا أضعفه الْكبر.
فَأَما السّنة من السنين فناقصة لَيْسَ هَذَا موضعهَا وَكَذَلِكَ السّنة من النعاس.
[نسس] وَمن معكوسه: نست الخبزة تنس نسا إِذا يَبِسَتْ.
ونست الجمة إِذا شعثت.
