التَّنْزِيل: {غير ناظرين إناه} أَي منتهاه وإدراكه وَالله أعلم.
وآنيت إِذا أَبْطَأت. قَالَ الحطيئة // (وافر) //:
(وآنيت الْعشَاء إِلَى سُهَيْل ... أَو الشعرى فطال بِي الأناء)
والإناء وَاحِد الْآنِية مَمْدُود: الَّذِي يَجْعَل فِيهِ الطَّعَام وَغَيره مثل رِدَاء وأردية.
والإيناء: الِانْتِظَار وَهُوَ مصدر آنى يؤني إيناء. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:
(قَود نظرتكم إيناء صادرة ... للورد طَال بهَا حوزي وتنساسي)
والأناء: الِانْتِظَار مَمْدُود أَيْضا.
[نيأ] وَاللَّحم النيء: خلاف النضيج. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(وَإِنِّي لأغلي اللَّحْم نيئا وإنني ... لممن يهين اللَّحْم وَهُوَ نضيج)
[نوأ] والمناواة: أَن يفعل الرجل كَمَا تفعل. والمصدر النواء يَا هَذَا.
وإبل نواء وَهِي السمان والواحدة ناوية وَهِي مَأْخُوذَة من الني أَيْضا غير مَهْمُوز وَهُوَ الشَّحْم.
[أَنِّي] وآناء اللَّيْل: وَاحِدهَا إِنِّي وَهِي السَّاعَة من اللَّيْل. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:
(حُلْو وَمر كعطف الْقدح مرته ... بِكُل إِنِّي قَضَاهُ اللَّيْل ينتعل)
أَي قدره اللَّيْل.
[وأ وي]
[وَأي] الوأى: الْفرس الصلب وَكَذَلِكَ الْحمار الوحشي فرس وأى مثل وعى وَفرس وآة مثل وعاة.
ووأيت وأيا إِذا وعدت وَعدا.
[أوا] وأويت إِلَى فلَان وأواني هُوَ.
وأويت للرجل إِذا رَحمته.
وَأَوَى الرجل إِلَى الْموضع يأوي أويا وآويته إِلَى نَفسِي إيواء. ومصدر أَوَى يأوي أويا وآويت إيواء.
[أوأ] وآلاء مثل العاع: ضرب من الشّجر الْوَاحِدَة آءة مثل عاعة. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(أصك مصلم الْأُذُنَيْنِ أجنى ... لَهُ بالسي تنوم وآء)
[أيا] وَالْآيَة: الْعَلامَة. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(بِآيَة يقدمُونَ الْخَيل زورا ... كَأَن على سنابكها مداما)
وَقَالَ الآخر // (وافر) //:
(أَلا من مبلغ عني تميما ... بِآيَة مَا يحبونَ الطعاما)
وَجمع آيَة: آي وآيات. وَالْآيَة فِي الْقُرْآن الْكَرِيم كَأَنَّهَا
