كتاب جمهرة اللغة

الجزء ١ - خ أوي - ج: 1 - ص: 232

وحياة الْإِنْسَان: مَعْرُوفَة. والحي: ضد الْمَيِّت حييّ يحيى حَيَاة طيبَة.

والحيا: الْمَطَر الْعَام مَقْصُور.

وَبَنُو الحيا: بطن من الْعَرَب.

وَالْحيَاء الْمَعْرُوف مَمْدُود حييّ يحيى حَيَاء شَدِيدا. وحييت من هَذَا الْأَمر وَاسْتَحْيَيْت مِنْهُ.

وحياء النَّاقة مَمْدُود. قَالَ الراجز:

(مَا بَين رفغيها إِلَى حيائها ... )

(أقمر قد نيط إِلَى أحشائها ... )

والحي: الْحَيَاة. قَالَ العجاج // (رجز) //:

(وَقد نرى إِذْ الْحَيَاة حَيّ ... )

(وَإِذ زمَان النَّاس دغفلي ... )

وَبَنُو حَيّ: بطن من الْعَرَب.

وحيي: أحد فرسانهم. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:

(لعمرك مَا خشيت على حييّ ... متالف بَين قو والسلي)

(وَلَكِنِّي خشيت على حييّ ... جريرة رمحه فِي كل حَيّ)

(خَ أوي)

[خوي] خوي الْموضع يخوى خواء مَمْدُود وخويا إِذا خلا. وخوي جَوْفه يخوى خوى مَقْصُور. وخوى النوء خويا إِذا أخلف مطره. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:

(قوم إِذا خوت النُّجُوم فَإِنَّهُم ... للطارقين النازلين مقاري)

رجل مقرى وَالْجمع مقار.

والخواء: الْهَوَاء بَين كل شَيْئَيْنِ. قَالَ الراجز:

(يَبْدُو خواء الأَرْض من خوائه ... )

وخوى الْبَعِير إِذا برك متجافيا على يَدَيْهِ وَرجلَيْهِ وصدره. قَالَ الراجز:

(خوى على مستويات خمس ... )

(كركرة وثفنات ملس ... )

وخو وخوي: موضعان.

[خوخ] والخويخية: الداهية. قَالَ لبيد // (طَوِيل) //:

(وكل أنَاس سَوف تدخل بَينهم ... خويخية تصفر مِنْهَا الأنامل)

وَالثَّمَر الَّذِي يُسمى الخوخ عَرَبِيّ مَعْرُوف يُسَمِّيه أهل الْحجاز: الفرسك.

والخوخة: كوَّة فِي الْبَيْت تُؤدِّي إِلَيْهِ الضَّوْء.

[خوي] وَيَوْم خوي يَوْم مَعْرُوف وَهُوَ يَوْم قتل فِيهِ ذؤاب بن ربيعَة الْأَسدي عتيبة بن الْحَارِث بن شهَاب الْيَرْبُوعي.

[وخخ] والوخواخ: المسترخي اللَّحْم يُقَال: رجل وخواخ وَامْرَأَة وخواخة.

[وخي] والوخي: الطَّرِيق القاصد المستوي. وَمِنْه قَوْلهم: وخيت وتوخيت بِمَعْنى إِذا قصدت لِلْأَمْرِ. قَالَ الراجز:

(قَالَت وَلم تقصد لَهُ وَلم تخه ... )

(وَلم تقارف مأثما فتمخه ... )

(مَا بَال شيخ آض من تشيخه ... )

(كالكرز المربوط بَين أفرخه ... )

[د أوي]

[دوِي] الدوداة وَالْجمع الدوادي وَهِي الأراجيح وَرُبمَا جعلُوا