بن مَنْصُور. وَقَالَ ابْن الْكَلْبِيّ: أمّ هوَازن عِلْقَة بنت جَسْر أُخْت محارِب بن جَسْر. والثُّكْنَة: الْجَمَاعَة من الطير وَالنَّاس، وَالْجمع ثُكَن.
٣ - (الثَّاء وَاللَّام)
الثُّلْمَة والثَّلْمَة: الْفَتْح فِي الشَّيْء. والثُّمْلَة والثَّمَلَة فَأَما الثُّمْلَة فالبقيّة من الطَّعَام فِي الْبَطن، وَهِي الثَّميلة أَيْضا والثَّمَلة: خِرقة يُهنأ بهَا الْبَعِير. وَيُقَال: أَصَابَت فلَانا مُثْلَة، إِذا أَصَابَته آفَة، وَهِي المَثُلَة، وَالْجمع مَثُلات. والنَّثْلَة مثل النَّثْرَة، وَهِي الدرْع.
(بَاب الْجِيم مَعَ سَائِر الْحُرُوف)
(فِي الرباعي الصَّحِيح)
٣ - (الْجِيم والحاء)
استُعمل من وجوهها الجَحْدَر: الْقصير من الرِّجَال، وَبِه سُمّي جَحْدَر أَبُو هَذَا الْبَطن من بكر بن وَائِل وَهِي الجَحْدَرة. والجَحدلة: الصَّرْع جحدلَه، إِذا صرعه. وجَحْدَم: اسْم أَحْسبهُ مشتقاً من الجَحدمة، وَهِي السرعة فِي العَدْو. حُنْجور: اسْم، وَهِي الحَنجرة، عَليّ وزن فَنعلة. فَأَما حُنْجود، وَهُوَ اسْم، فَقَالَ بعض أهل اللُّغَة: هُوَ مَأْخُوذ من الحَنجدة، النُّون زَائِدَة، وَهَذَا غلط، والحُنْجود: السَّفَط أَو الْوِعَاء كالسَّفَط، وَقد جَاءَ فِي بعض الرجز الفصيح. والحُنْدُج: كَثيب أَصْغَر من النَّقا وأكبر من الدِّعْص. وحُنْدُج بن البَكّاء: أَبُو بُطين من بني عَامر بن صعصعة وحُنْدُج بن البَكّاء هُوَ قَاتل زُهَيْر بن جَذيمة العبسيّ. وجَحْشَر: اسْم. وجُحاشِر فرس جَحْشَر وجُحاشِر. وجَحْرَش، وَهُوَ الغليظ الْمُجْتَمع الخَلْق. والحَشْرَج: الحِسْي، وَالْجمع حَشارج. قَالَ عمر بن أبي ربيعَة:
(فلثِمتُ فاها قَابِضا بقُرونها ... شُرْبَ النزيفِ ببَرْد مَاء الحَشْرِجِ)
والحَشرجة: نَفَس يتردّد فِي الصَّدْر، وَرُبمَا قَالُوا: الحِشراج والحُشروج. قَالَ الشَّاعِر:
(أماوِيَّ مَا يُغني الثَّراءُ عَن الْفَتى ... إِذا حَشْرَجَتْ يَوْمًا وضاق بهَا الصدرُ)
وحِضَجْر، وَهُوَ الْعَظِيم الْبَطن. قَالَ الشَّاعِر:
(حِضَجْرٌ كأمّ التوأمَين توكّأتْ ... على مِرْفَقَيها فِي صبيحةِ عاشرِ)
وأنشدني أَيْضا: مستهِلّةَ عاشرِ. وحَضاجِر: اسْم من أَسمَاء الضبع. قَالَ الحطيئة:
(هَلاّ غضبتَ لِجَار بِي ... تكَ إِذْ تمزِّقه حَضاجِرْ)
والحُجْروف: دُوَيْبة طَوِيلَة القوائم أعظم من النملة، وَقَالَ أَبُو حَاتِم: هِيَ العُجروف، وَهَذَا غلط، يَعْنِي الحُجْروف. والحُرْجُل: الرجل الْعَظِيم طولا، وَهُوَ الحُراجل أَيْضا. والحَرْجَلة: الْجَمَاعَة من النَّاس مثل العَرْجَلَة، وَلَا يكونُونَ إِلَّا مُشاة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute