٣ - (الصَّاد وَالْعين)
الفُصْعُل: عقرب صَغِير. والصّعفقة: تضاؤل الْجِسْم. وصَعْفوق: اسْم، وَلَيْسَ فِي الْكَلَام فَعلول بِفَتْح الْفَاء إِلَّا صَعْفوق. قَالَ الراجز: هَا فَهُوَ ذَا فقد رجا الناسُ الغِيَرْ من أَمرهم على يديكَ والثُّؤَرْ من آل صَعْفوقٍ وأشياعٍ أُخَرْ وهم قوم من أهل الْيَمَامَة يسمَّون الصّعافق. وَقَالَ قوم: بل الصّعافق الَّذين يدْخلُونَ السّوق وَلَا رُؤُوس أَمْوَال لَهُم فيشاركون التّجار فيصيبون من أرباحهم. والعِنْفِص: الْمَرْأَة الضئيلة الْجِسْم الْكَثِيرَة الْحَرَكَة فِي الْمَجِيء والذهاب. قَالَ الْأَعْشَى:
(لَيست بسوداءَ وَلَا عِنْفِصٍ ... سريعةِ الوَثب الى الداعرِ)
أصل الدَّعَر دود أَحْمَر يَأْكُل الْخشب. والصِّقَعْل: لبن حليب يُمرس فِيهِ تمر. قَالَ الراجز: ترى لَهُم عِنْد الصِّقَعْل عِثْيَرَهْ وجَأَزاً تَشرق مِنْهُ الحَنْجَرَهْ أَي غباراً. والقَصْعة، بِفَتْح الْقَاف: مَعْرُوفَة. وَيُقَال: صلمعَ رأسَه، إِذا حلقه. وصلمعَ الشيءَ، إِذا ملّسه. والعُنْصُل: ضرب من النبت يُقَال: عُنْصُل وعُنْصَل.
٣ - (الصَّاد والغين)
غلصم الرجلُ الرجلَ غلصمةً، إِذا أَخذ غَلْصَمته.
٣ - (الصَّاد وَالْفَاء)
صَنِفة الثَّوْب: حَاشِيَته. وَقَالَ قوم: بل الصَّنِفة الَّتِي عَلَيْهَا الهُدْب.
٣ - (الصَّاد وَالْقَاف)
الصَّلْقَم قد مرّ ذِكره. وقُنْصُل: قصير. وقلصمتُ الشيءَ، إِذا كَسرته وقصملتُ أَيْضا، وَلَيْسَ بثَبْت.
(بَاب الضَّاد مَعَ سَائِر الْحُرُوف)
(فِي الرباعي الصَّحِيح)
٣ - (الضَّاد والطاء)
أُهملتا وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الطَّاء.
٣ - (الضَّاد وَالْعين)
ضَلْفَع: مَوضِع. قَالَ الشَّاعِر:
(أقُرَيْنُ إنكَ لَو شهدتَ فوارسي ... بعَمايتين الى جَوَانِب ضَلْفَعِ)
وعَضْنَكٌ أُميت، وَمِنْه اشتقاق رجل عَضَنَّك، وَهُوَ الغليظ الشَّديد. والعُضْلة: الداهية، وَالْجمع عُضَل، وَقد مضى فِي الثلاثي. وعلضهتُ القارورةَ، إِذا صممتَ رَأسهَا هَكَذَا يَقُول الْخَلِيل.
قَالَ أَبُو حَاتِم: هُوَ بِنَاء مستنكر. وَيُقَال: عضلهتُ، كَأَنَّهُ من المقلوب.
٣ - (الضَّاد والغين)
غَنْضَف: اسْم، زَعَمُوا، النُّون فِيهِ زَائِدَة، واشتقاقه من الغَضَف، وَهُوَ انقلاب الأُذن الى الْوَجْه.
والغَضَف: خُوص طوال يشبه خوص المُقْل وَلَيْسَ بِهِ
