كتاب جمهرة اللغة

الجزء ٢ - الباء والزاي - ج: 2 - ص: 1124

والقَرْهَب: الثور الوحشي المُسِنّ. والقِرْبَة: مَعْرُوفَة، وَلَيْسَ لَهَا ذَكَر، وَلذَلِك أدخلناها فِي الرباعي مَعَ هَاء الثأنيث. والبَركلة والكَربلة، وَهُوَ مشي فِي طين أَو خَوض فِي مَاء. وكربلتُ الشيءَ، إِذا خلطتَ بعضه بِبَعْض. وكَرْبَلاء: مَوضِع لَا أحسِبه عَرَبيا مَحْضا. وكَرْنَباء: مَوضِع لَيْسَ بعربيّ. والبَرْنَكان أَيْضا، كسَاء بَرْنَكانيّ، لَيْسَ بعربي، وَالْجمع بَرانك، وَقد تكلّمت بِهِ الْعَرَب.

والبِرْكَة: الصَّدْر. وشابّ هَبْرَك وهُبارِك، إِذا كَانَ ناعم الشَّبَاب. قَالَ الراجز: جاريةٌ شَبَّتْ شبَابًا هَبْرَكا لم يَعْدُ ثَدْياً نَحْرِها أَن فَلَّكا والرَّهبلة أحسبها ضربا من الْمَشْي، وَلَيْسَ بثَبْت، جَاءَ يترهبل، إِذا جَاءَ يمشي مشياً ثقيلاً.

والبُرْمَة: قِدْر من حِجَارَة، وَالْجمع بُرَم.

والبَهْرَمان: صبغ أَحْمَر، وَلَيْسَ بعربي صَحِيح. والهَبرمة، زَعَمُوا: كَثْرَة الْكَلَام، وَلَا أَحُقّه.

والنَّبْرَة: الهَمزة، الْهَاء لَازِمَة. والهِنَّبْر والهِنْبِر، وَهُوَ الضَّبُع، زَعَمُوا. قَالَ الشَّاعِر:

(يَا قاتلَ الله صبياناً تَجِيء بهم ... أُمُّ الهُنَيْبِرِ من زَنْدٍ لَهَا واري)

يَعْنِي امْرَأَة اسْمهَا هَذَا. والنُّهْبُورة: الْقطعَة الْعَظِيمَة من الرمل، وَالْجمع نَهابر. والنَّهابر: المَهالك. وَفِي الحَدِيث: من جمعَ مَالا من نَهاوشَ أذهبه الله فِي نَهابَر.

٣ - (الْبَاء وَالزَّاي)

الشَّغْبَز، زَعَمُوا: ابْن آوى. والشَّغزبة: الْأَخْذ بالعنف، وَمن ذَلِك: اعتقله الشَّغزبيّة. وكل أمرٍ مستصعَب شَغْزَبيٌّ، وَالْجمع شَغازب. قَالَ ذُو الرمة: أعدَّ لَهُ الشَّغازبَ والمِحالا وَزعم قوم أَن شَبْزَقاً اسْم عَرَبِيّ، وَلَا أعرفهُ. والشَّنْزَب: الصلب الشَّديد، وَلَا أعرفهُ.

والطَّعزبة، زَعَمُوا: الهزء والسخريّة، وَلَا أَدْرِي مَا حَقِيقَته. وزَبَعْبَق لَيْسَ هَذَا مَوْضِعه، وَهُوَ الرجل السيّء الخُلُق، ترَاهُ فِي الخماسي إِن شَاءَ الله تَعَالَى. وزَعْبل: اسْم، واشتقاقه من قَوْلهم: صبي زَعْبَل، إِذا كَانَ سيّء الْغذَاء كادئ الشَّبَاب. وَمثل من أمثالهم: لَا يكلَّمُ زَعْبَلٌ. والعَزلبة، زَعَمُوا، يُكنى بِهِ عَن النِّكاح، وَلَا أَحُقّه. وازلغبَّ الفَرْخُ، إِذا خرج ريشُه أَو زَغَبُه، والمصدر الازلغباب. والقَهْزَب: الْقصير. وزَلْهَب، زَعَمُوا: الْخَفِيف اللِّحْيَة، وَلَا أَحُقّه.

٣ - (الْبَاء وَالسِّين)

الطَّعسبة: عَدْو فِي تعسّف، مرّ يطعسِب طعسبةً. والإسطَبْل لَيْسَ من كَلَام الْعَرَب. وبِسطام لَيْسَ من كَلَام الْعَرَب، وَإِنَّمَا سُمّي قيس بن مَسْعُود ابْنه بسطاماً باسم ملك من مُلُوك فَارس، كَمَا سمّوا قَابُوس ودَخْتَنوس. والسَّنطبة: طول مُضْطَرب، رجل مسنطِب: طَوِيل.