كتاب جمهرة اللغة

الجزء ٢ - أبواب الرباعي الصحيح - ج: 2 - ص: 1110

(أَبْوَاب الرباعي الصَّحِيح)

(بَاب الْبَاء مَعَ سَائِر الْحُرُوف)

٣ - (بَاب الْبَاء وَالتَّاء)

جُعْتُب: اسْم مَأْخُوذ من فعل ممات. والجَعْتَبة: الْحِرْص والشرَه.

وجَبْتَل: مَوضِع، عَن أبي الخطّاب. والبُحْتُر: الْقصير المجتمِع الخَلق، وَهُوَ البُهْتُر أَيْضا.

وبُحْتُر: أَبُو بطن من الْعَرَب من طيّىء.

وحَبْتَر: اسْم أَيْضا. والحَبْتَرة: ضُؤولة الْجِسْم وقلّته، رجل حَبْتَر وحُباتِر. وحَتْرَب: قصير، وَأَحْسبهُ مقلوباً عَن حَبْتَر. وسَحْتَب: اسْم، وَهُوَ الجريء المُقْدِم. والحَبْتَقة: ضِيق النَفْس من بخل وضجر. وحَبْتَل وحُباتِل، وَهُوَ الصَّغِير الْجِسْم. وحَلْتَب: اسْم، وَلَا أَدْرِي مِمّا اشتقاقه، يُوصف بِهِ الْبَخِيل. وبَخْتَر: اسْم. وخُتْرُب: مَوضِع. وخُبْتُع: مَوضِع. وحَبْتَل: اسْم. والحَبْتَلة ذكره أَبُو مَالك بِالْحَاء وَالْخَاء، وأحسب أَبَا عُبيدة ذكر أَن الْعَرَب تَقول: رجل حَبْتَل، وَهُوَ شَبيه بالهَوَج والبَلَه والإقدام على مَكْرُوه النَّاس.

والخُنْتُب: مَا تقطعه الخافضة، وَهُوَ العُنْبُل. وتِبْرِد: مَوضِع. ودَعْتَب: مَوضِع قد جَاءَ فِي شعر شاذّ. أنشدنا أَبُو عُثْمَان لرجل من كلب:

(حَلّتْ بدَعْتَبَ أُمُّ بكرٍ والنوى ... ممّا تشتِّتُ بِالْجَمِيعِ وتَشْعَبُ)

وَلَيْسَ تأليف دَعْتَب بِالصَّحِيحِ. وتَدْرَب: اسْم مَوضِع. وتِبْرِز: مَوضِع. وَيُقَال: مرّ فلَان يتزبتر على النَّاس، إِذا مرّ متكبّراً. والسُّبْرُت والسُّبروت والسِّبريت: الْفَقِير، وَمن ذَلِك قَوْلهم: أَرض سُبروت: لَا تُنبت. قَالَ الْأَعْشَى:

(سَباريتُ أمراتٌ قطعتُ بجَسْرَةٍ ... إِذا الجِبْسُ أعيا أَن يروم المَسالكا)

أمرات: جمع مَرْت، وَهُوَ القفر من الأَرْض. وتَرْعَب: مَوضِع.

والعَرْتَبة: لُغَة فِي العَرْتَمة، وَهِي طرف الْأنف. وتَرْعَب: مَوضِع.

وَرجل قُبْتر وقُباتِر، وَهُوَ الْقصير.