للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

وَإِلَى ذَلِك يرجع. وَيُقَال: لَحَوْتُ العودَ ولَحَيْتُه، لُغَتَانِ فصيحتان.

وحلأتُ الأديمَ أحلَؤه حَلأْ، إِذا قشرت تحلئته، وَهُوَ مَا يبْقى من الصِّفاق على الْجلد. والمثل السائر: حَلأَتْ حالئةٌ عَن كُوعها، كَأَنَّهَا إِذا لم ترفق بِنَفسِهَا جَازَت السكين فَقطعت يَدهَا.

والحَلاءة، مثل الحَلاعة: مَوضِع. وحلأتُ الماشيةَ عَن المَاء، إِذا منعتها عَنهُ.

والحَلاة: مَوضِع. والحَلاة: الأَرْض الْكَثِيرَة الشّجر، بِغَيْر همز، وَلَيْسَ بثَبْت وَقد مرّ ذكرهَا فِي الثنائي مستقصىً. والحَلاة أَيْضا: أَحْسبهُ أَن يُحَكّ حديدٌ على حجر ويُكتحل بِهِ. والحُلاوَى:)

ضرب من النبت. والحَلْواء: مَعْرُوف، يمدّ ويُقصر. والحُلو: خلاف المُرّ.

والحَيْل فِي بعض اللُّغَات نَحْو الغَيْل الَّذِي قد تقدمّ ذكره. والحِيال: خيط يُشدّ من حَقَب الْبَعِير إِلَى تصديره لئلاّ يَقع الحَقَب على ثِيله فيَحْقَب، أَي يحتبس بولُه، وَرُبمَا قَتله. وَبَنُو حَوالة: بطن من الْعَرَب.

[حمواي]

الحِماء من قَوْلهم: أَنا الحِماء لَك والفِداء، وَكَأَنَّهُ مصدر حامى عَنهُ محاماةً وحِماءً. والأحماء: جمع حَمْو، وأحماء الْمَرْأَة: أهل زَوجهَا، حَمُوها مثل أَبوهَا، وحَماها مثل قفَاها، وحَمْوُها مثل عَدْوها. وحَمَى الرجلَ يَحميه حِمايةً، إِذا منع عَنهُ. وأحميتُ الحديدَ إحماءً.

وحَمَيْت المكانَ، إِذا منعت عَنهُ. والحِمَى: الْموضع الَّذِي تحميه، مَقْصُور. وأحميتُه، إِذا أصَبْتَه حِمىً.

والحُوم: الشَّيْء الْكثير إبل حُوم، أَي كَثِيرَة. وَقد اضطُرّ عَلْقَمَة فَقَالَ: حانيّة حُوُم، أَي كثير.

والحَوْمانة: مَوضِع. وَحَام على المَاء يحوم حِياماً، إِذا طَاف.

[حنواي]

الحِنّاء: مَعْرُوف، الْوَاحِدَة حِنّاءة. وَقد سمّت الْعَرَب حِنّاءة. قَالَ الراجز: وَمَا ابنُ حِنّاءةَ بالرَّثِّ الوانْ يومَ تسدَّى الحَكَمُ بن مروانْ والنِّحاء: جمع نِحْي. والمَنْحاة: المَحالة. والأنحاء: جمع نَحْو. وَيُقَال: نَحَوْتُ الشيءَ وانتحيتُ لَهُ، إِذا قصدته. وَبَنُو نَحْو: بطن من الْعَرَب. ونَحا الرَّامِي وانتحى، إِذا اعْتمد الشَّيْء. وأنحى عَلَيْهِ، إِذا أمال الشيءَ عَلَيْهِ.

[حوواي]

الوَحاء، مَمْدُود: السرعة. والإيحاء: مصدر أوحَى يُوحي إيحاءً.

ووَحَى يَحي وَحْياً، إِذا كتب. قَالَ الراجز: لقد نحاهم جَدُّنا والنّاحي لقَدَرٍ كَانَ وَحاه الواحي وَقَالَ قوم من أهل اللُّغَة: وَحَى وأوحَى وَاحِد.)

[حهواي]

أُهملت.

[حيواي]

الحَياء: حَياء الْإِنْسَان، مَمْدُود مَعْرُوف، حَيِيَ يحيا حَياءً،

<<  <  ج: ص:  >  >>