كتاب جمهرة اللغة

الجزء ٢ - ظله - ج: 2 - ص: 935

[ظله]

الظُّلّة، وَقد مرّ ذكرهَا.

(ظِلِّي)

لَظِيَت النارُ تلظَى لظًى وتلظّت تلظِّياً، إِذا التهبت.

٣ - (بَاب الظَّاء وَالْمِيم)

(مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)

[ظمن]

النّظْم: نَظْمُك الشيءَ، الخرزَ وغيرَه نَظَمَ ينظِم نَظْماً ونِظاماً، والنِّظام: كل منظوم وَيُقَال: نَظَمْتُ ونظَّمتُ نَظْماً وتنظيماً. والنَّظْم: كواكب فِي السَّمَاء من نُجُوم الجوزاء تسمّى النّظْم.

والنَّظيم: مَاء مَعْرُوف بِنَجْد. وَيُقَال: انتظمتُ الصيدَ، إِذا طعنته أَو رميته حَتَّى تُنْفِذَه. وَقَالَ بَعضهم: لَا يُقَال انتظمتُه حَتَّى تجمع بَين رَميّتين بِسَهْم أَو رمح.

[ظمو]

استُعمل مِنْهُ الظِّمء من أظماء الْإِبِل، يُهمز وَلَا يُهمز، فَإِذا لم يُهمز قيل: ظِمْو.

[ظمه]

أُهملت.

[ظمي]

شفة ظَمْياء، مثل لَمْياء سَوَاء، وَهِي سُمرة فِي الشّفة تُستحسن. والظَّمَى فِي اللِّثّة: قلّة لَحمهَا وسُمرتُها.

٣ - (بَاب الظَّاء وَالنُّون)

(مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)

[ظنو]

أُهملت.

(ظَنّه)

الظِّنَّة من قَوْلهم: رجل ظَنون بيِّن الظِّنّة، وَرُبمَا قيل ظَنين وَبِه ظِنّة، أَي تُهمة.

(ظَنِّي)

يُقَال: تظنَّيتُ تظنّياً، إِذا وهمتَ، وَهِي الظِّنَّة. والتظنّي مثل التظنّن سَوَاء.

٣ - (بَاب الظَّاء وَالْوَاو)

أُهملتا مَعَ سَائِر الْحُرُوف.

٣ - (بَاب الظَّاء وَالْهَاء وَالْيَاء)

أُهملت.

انْقَضى حرف الظَّاء وَالْحَمْد لله حقَّ حَمده وصلواته على سيّدنا مُحَمَّد نبيّ الرَّحْمَة وَآله وَسَلَامه.