انخفاض من الأَرْض وَحَوله غِلَظ فماء السَّمَاء يتحيّر فِيهِ، أَي يتجمّع.
وحار يَحور، إِذا رَجَعَ. والحُوار: ولد النَّاقة، ويُجمع حِيراناً.
وَيُقَال: أعطَاهُ الله مَالا حَيَراً، أَي كثيرا. قَالَ الراجز: يَا ربَّنا مَن سرَّه أَن يَكْبَرا فَهَب لَهُ يَا ربِّ مَالا حَيَرا
[حزواي]
زاح عَن الْمَكَان وأزحتُه أَنا، أَي نحّيته.
وحزا السرابُ الشخوصَ يحزوها حَزْواً، إِذا رَفعهَا. والحَزاء، مَمْدُود: نبت مَعْرُوف.
والحَزْواء: مَوضِع. وحُزْوَى: مَوضِع أَيْضا. والحازيّ: المتكهِّن، وَالْجمع حُزاة.
وحُزْتُ الشيءَ أَحوزه حَوْزاً، إِذا جمعته إِلَيْك.
[حسواي]
الحَساء: مَا حُسي. والحِساء: مَوضِع. والأحساء: مَوضِع أَيْضا.
والأحساء: جمع حِسْي، والحِسْي: غِلَظ من الأَرْض فَوْقه رمل يجْتَمع فِيهِ مَاء السَّمَاء فَكلما نزحتَ مِنْهُ دلواً جمَّت أُخْرَى.
والسِّحاء: ضرب من النبت وَالشَّجر. والسَّحا، مَقْصُور: الخُفّاش.)
والحَيْس: ضرب من طعامهم حاس يَحيس حَيْساً، وَإِنَّمَا سُمّي حَيْساً لخلط بعضه بِبَعْض. قَالَ الراجز: التمْرُ والسَّمْنُ جَمِيعًا والأَقِطْ الحَيْسُ إلاّ أَنه لم يختلِطْ وأحسب أَنهم قد قَالُوا: حاسَه يَحوسه. وَأهل الْيمن يَقُولُونَ: حِسْت الحبلَ أَحيسه حَيْساً، إِذا فتلته.
وحَوْساء: اسْم مَوضِع. وَقد سمَّوا حَوْساً.
[حشواي]
الحَشا: حَشا الْإِنْسَان، وَالْجمع أحشاء. والحَشا: النَّاحِيَة، أَنا فِي حَشا فلَان، أَي فِي ناحيته. قَالَ الهُذلي:
(يَقُول الَّذِي أَمْسَى إِلَى الحِرْز أهلُه ... بأيّ الحَشا أَمْسَى الخليطُ المباينُ)
وحِشوة الْإِنْسَان والدابّة: أحشاؤه.
والمِحْشَأ: كسَاء غليظ يؤتزر بِهِ، يُهمز وَلَا يُهمز، وَالْجمع المَحاشىء. قَالَ الراجز: يَنْفُضْنَ بالمشافر الهَدالقِ نَفْضَكَ بالمَحاشىء المَحالقِ أَي تحلق الشّعْر من خشونتها. والمِحَشّ: كسَاء غليظ يؤتزر بِهِ، وَالْجمع مَحاشّ. وَفِي الحَدِيث: نَهى عَن إتْيَان النِّسَاء فِي محاشّهن. فسَّروها: الأدبار. والشِّيح: نبت مَعْرُوف.
والحَيْش: الْفَزع. قَالَ المتنخل:
(ذَلِك بزّي واسأليهم إِذا ... مَا كَفَتَ الحَيْشُ عَن الأَرْجُلِ)
[حصواي]
الحَصى من الْحِجَارَة: مَعْرُوف. والحَصَى من الْعدَد، والإحصاء: مصدر أحصى يُحصي إحصاءً.
والصُّواح: عَرَق الْخَيل خاصَّة. وَقَالَ قوم: بل العَرَق كلّه صُواح.
والحَيْص من قَوْلهم: حَاص يحيص حَيْصاً وحَيَصاناً، إِذا
