كتاب جمهرة اللغة

الجزء ٢ - شفو - ج: 2 - ص: 875

يسمّى شَنْفاً، وَمَا عُلِّق فِي أَسْفَلهَا فَهُوَ قُرْط. والنَّشْف من قَوْلهم: نَشَفْتُ الماءَ أنشِفه نَشْفاً، إِذا أَخَذته من غَدِير أَو أَرض بِخرقَة وَمَا أشبههَا، وَذَلِكَ المَاء النُّشافة. والنِّشْفَة، وَالْجمع نِشَف، وَهِي حِجَارَة رِخوة. والنّفْش: نَفْشُ القطنِ وغيرِه إِذا شعّثته بأصابعك حَتَّى ينتشر. قَالَ الراجز: ثار عَجاجٌ مُسْبَطِرٌّ قَسْطَلُهْ تنْفُشُ مِنْهُ الخيلُ مَا لَا تَغْزِلُهْ يصف غباراً. ونَفَشَتِ الغنمُ فِي الزَّرْع، إِذا رعته لَيْلًا، وَلَا يكون النّفْش إِلَّا بِاللَّيْلِ، وأنفشَها راعيها، وَلَا يُقَال ذَلِك إِلَّا للغنم، فَأَما الْإِبِل فَيُقَال: عَشَتْ تعشو عَشْواً، وَهُوَ أصل قَوْلهم فِي الْمثل: العاشيةُ تَهيج الآبية، الآبية: الَّتِي تأبى العَشاء وَلَا يُقَال لِلْإِبِلِ: نَفَشَت.

[شفو]

الشَّوْف: مصدر شُفْتُ الشيءَ أشوفه شَوْفاً، إِذا جلوتَه وَالدِّينَار المَشوف: المَجْلوّ. قَالَ عنترة:

(وَلَقَد شربتُ من المُدامة بَعْدَمَا ... رَكَدَ الهواجرُ بالمَشوف المُعْلَمِ)

يَعْنِي الدِّينَار. وَمِنْه قيل: تشوّفتِ المرأةُ، إِذا تزيّنت. وتشوّفتُ الى خبر، إِذا تطلّعتَ عَلَيْهِ.

[شفه]

الشَّفة: اسْم نَاقص، وستراها مَعَ نظائرها إِن شَاءَ الله.

[شفي]

فَاش الحمارُ الأتانَ يَفيشها فَيْشاً، إِذا علاها وَقَالَ يُونُس: فاشَها من الفَيشة مَأْخُوذ، وَهِي الغُرْمول. والفِياش: الَّذِي تسمّيه العامّة الطَّرْمَذَة، وَرجل مُفايِش وفَيّاش. وَذُو فائش: قَيل من مَقاول حِمير. والفِياش: الْفَخر.

٣ - (بَاب الشين وَالْقَاف)

(مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)

[شقك]

أُهملت.

[شقل]

الشَّلْق: الضَّرْب بسَوط أَو غَيره شَلَقْتُه أشلِقه شَلْقاً.

[شقم]

الشَّمَق: مصدر شَمِقَ يشمَق شَمَقاً، وَهُوَ الوَلوع بِشَيْء وَرُبمَا سُمّي النّشاط شَمَقاً. والقَمْش: قمشُك الشيءَ وجمعُك إِيَّاه، وَمِنْه اشتقاق قُماش الْبَيْت، أَي رديءُ مَتاعِه. والقَشْم: مصدر قَشَمْتُ الخُوصَ أقشِمه قَشْماً، إِذا شققته لتَسُفَّه، وكل مَا شُقّ مِنْهُ فَهُوَ قُشام. وقُشام الْمَائِدَة: مَا نُفض مِنْهَا من بَاقِي خبز وَغَيره. وأحسبها مولَّدة. والمَشْق: مشقُك بِالْيَدِ فِي عجلة فِي قرطاس أَو غَيره، وَهُوَ مدُّك الخطَّ بالقلم. ومَشَقْتُ الوترَ أمشُقه مَشْقاً ومشّقته تمشيقاً، إِذا مددته ثمَّ مسحته ليستوي ويلين فتلُه. والشّقْم: ضرب من النّخل يُقَال إِنَّه البُرْشوم هَكَذَا قَالَ عبد الرَّحْمَن عَن عمّه.