كتاب جمهرة اللغة

الجزء ٢ - شقو - ج: 2 - ص: 876

شقن شنقتُ القِربَة، إِذْ أوكيتَها ثمَّ ربطت طرف وِكائها بِيَدِك أَو بوتد الى جِدَار. وشنقتُ الناقةَ، إِذا جذبتَ رَأسهَا بزِمامها حَتَّى يُقَارب قفاها قادمةَ الرّحل. وكل شَيْء علّقتَه فقد شنقتَه. والشّنَق: مَا بَين الفريضتين فِي الْإِبِل خَاصَّة مثل الأوقاص فِي الْبَقر. وَمِنْه الحَدِيث: لَا شِناقَ وَلَا خِلاطَ، أَي لَا يوخذ فِي الشنَق فَرِيضَة حَتَّى تتمّ. وأشناق الدِّيات: مَا كَانَ دون الدِّيَة، مثل الشِّجاع وَقطع الْيَد وَقطع الْأذن وَنَحْو ذَلِك. وَقَالَ الشَّاعِر:

(قَرْمٌ تُعَلَّقُ أشناقُ الدِّيات بِهِ ... إِذا المِئون أُمِرَّت فَوْقه حَمَلا)

وَبَنُو شَنّوق: بطن من الْعَرَب. والنَّشَق من قَوْلهم: نَشِقْتُ الشيءَ أنشَقه نَشْقاً ونَشَقاً، إِذا شمِمته.

قَالَ الراجز: كَأَنَّهُ مستنشِقٌ من الشَّرَقْ حَرّاً من الخردلِ مكروهَ النّشَقْ)

والنَّشوق: كل مَا استنشقته. والنَّقْش: نقشُك الشيءَ بلونين أَو ألوان كَائِنا مَا كَانَ. ونَقَشْتُ عَن الشَّوْكَة، إِذا كشفتَ عَنْهَا اللَّحْم وَالْجَلد حَتَّى تستخرجها بالمِنقاش وَهُوَ المِنتاخ. وأصل النقش استقصاؤك الكشفَ عَن الشَّيْء. وَمِنْه الحَدِيث: من نُوقِشَ الحسابَ عُذِّب، أَي من استُقصي عَلَيْهِ.

[شقو]

الشِّقْوَة من الشَّقاء، والشَّقاء يُمد ويُقصر، لُغَتَانِ فصيحتان. والقُوش: رجل قُوش، وَهُوَ الْقَلِيل اللَّحْم من الرِّجَال الضئيل الْجِسْم ذكر أَبُو حَاتِم أَنه فَارسي معرَّب، إِنَّمَا هُوَ كُوجَك، أَي صَغِير. قَالَ الراجز: غَثّاً ضعيفَ حِيلَة النّطيشِ فِي جسمِ شَخْتِ الْمَنْكِبَيْنِ قُوشِ والشّوق: مَعْرُوف شاقني الشيءُ يَشوقني شَوْقاً، فَأَنا مَشوق وَالشَّيْء شائق. وَرجل أشْوَقُ: طَوِيل، وَلَيْسَ بثَبْت. والقَشْو: مصدر قَشَوْتُ الشيءَ أقشوه قَشْواً، إِذا قشرته، فَهُوَ مَقْشوّ.

والقَشْوَة: شَبيه بالرَّبْعَة من خُوص تجْعَل فِيهَا الْمَرْأَة طِيبها ودُهنها، وَالْجمع قِشاء، مَمْدُود.

والوَشْق من قَوْلهم: وَشَقْتُ اللحمَ أشِقُه وَشْقاً، إِذا شرّحته ويبّسته فِي الشَّمْس، وَهِي الوَشيقة.

وَفِي الحَدِيث: كَانَت تَأْكُل القديدَ وتوشِّق الوَشيقةَ. وواشِق: اسْم كلب من هَذَا اشتقاقه من وَشَقْتُ اللحمَ، إِذا شققته. والوَقْش من قَوْلهم: وجدتُ فِي بَطْني وَقْشاً، وَهِي حَرَكَة من ريح أَو غَيرهَا. وأُقَيْش: تَصْغِير وَقْش. وَبَنُو أُقَيْش: حيّ من الْعَرَب. وَقد سمّت الْعَرَب وَقْشاً ووَقَشاً ووُقَيْشاً وأُقَيْشاً.

(شقَّه)

الشُّقّة: الْمسَافَة الْبَعِيدَة. والشُّهاق والشّهيق: تردُّد الْبكاء فِي الصَّدْر شَهِقَ يشهَق وشَهَقَ يشهِق شهيقاً وشُهاقاً. وجبل شَاهِق: عالٍ مُرْتَفع، وكل مَا رفعته من بِنَاء وَغَيره فَهُوَ شَاهِق. والقِشّة: القِردة الصَّغِيرَة وَلَا يُقَال للذّكر قِشّ، إِنَّمَا يسمّى الرُّبّاح.