كتاب جمهرة اللغة

الجزء ٢ - الجيم والصاد - ج: 2 - ص: 1139

فِي صَلَبٍ مثلِ العِنانِ المُؤْدَمِ لَيْسَ بجُعشوشٍ وَلَا بجُعْشُمِ وَقَالَ الراجز فِي الشّجْعَم: قد سالمَ الحيّاتُِ مِنْهُ القَدَما الأُفْعُوانَ والشُّجاعَ الشَّجْعَما وذاتَ نابَين ضروساً ضِرْزِما أعملَ فِعْلَ كل وَاحِد مِنْهَا فِي صَاحبه. وجَعْشَمُ الرجلِ وجُعْشومه: صَدره، وَهُوَ مَا اشْتَمَلت عَلَيْهِ أضلاعه، وَلَيْسَ بثَبْت. وعُنْجُش، وَهُوَ الشَّيْخ المتقبّض الجِلد. قَالَ الشَّاعِر: وهِمٌّ كبيرٌ يَرْقَعُ الشَّنَّ عُنْجُشُ وَيُقَال للشَّيْخ إِذا انحنى: قد رَقَع الشّنَّ، وساقَ العَنْزَ، وَأخذ رُميح أبي سعد. قَالَ أَبُو بكر: وَلَا أعرف زِيَادَة النُّون فِي عُنْجُش لِأَن الِاشْتِقَاق لَا يُوجِبهُ، وَلَا أعرف فِي كَلَامهم عَجَشَ.

وفَنْجَش: وَاسع، وَلَا أعرف زِيَادَة النُّون فِيهَا أَيْضا، إِلَّا أَن أهل الْيمن ينقرون خَشَبَة مربّعة ويثقبون فِيهَا أَرْبَعَة ثُقَب ويشدّون فِيهَا حبلاً ويستقون، ويسمّونه الفاجوش، وَلَعَلَّ اشتقاقه من هَذَا. وَقَالَ قوم: الفَجْش: وَطْؤك الشيءَ حَتَّى يَنْفَسِخ.

٣ - (الْجِيم وَالصَّاد)

أُهملتا.

٣ - (الْجِيم وَالضَّاد)

عِفْضِج وعُفاضِج، وَهُوَ مثل الحِفْضِج سَوَاء، والحِفضِج: الضخم العريض من الرِّجَال الْقَلِيل الغَناء وَقَالُوا: حِفْضاج وعِفْضاج. وضَمْعَج وضُماعِج، وَهِي الصلبة من الْخَيل وَالْإِبِل وَالنَّاس.

والعَجَمْضَى: ضرب من التَّمْر. قَالَ أَبُو بكر: وَلم نجئ بِهِ فِي الْأَمْثِلَة لِأَنَّهُ اسمان جُعلا اسْما وَاحِدًا: عَجَم، وَهُوَ النَّوَى، وضا: وادٍ. وضُجْعُم: أَبُو بطن من الْعَرَب يُقَال لَهُم الضّجاعم كَانُوا ملوكَ الشَّام قبل بني جَفْنَة. وَقَالَ أَيْضا: يُقَال: امْرَأَة حِفْضِج، إِذا كَانَت كَثِيرَة اللَّحْم، وَرُبمَا وُصف بِهِ الرجل فَقيل: رجل حِفْضِج وحُفاضِج، إِذا كَانَ كثير اللَّحْم قَلِيل الغَناء.

٣ - (الْجِيم والطاء)

استُعمل من وجوهها: جلمطَ رأسَه، إِذا حلقه، وَكَذَلِكَ جَلَطَه، وَقد مرّ جَلَطَه فِي الثلاثي.

٣ - (الْجِيم والظاء)

استُعمل من وجوهها: رجل جِنْعِظ وجِنْعاظ، وَهُوَ الجافي الغليظ الأحمق وَقَالُوا: هُوَ الْقصير الْمُجْتَمع الخَلْق.

٣ - (الْجِيم وَالْعين)

استُعمل من وجوهها الجَعفلة: الصَّرْع جعفلَه، إِذا صرعه. والعُنْجُف والعُنْجوف: الْيَابِس من هُزال أَو مرض. والعُلْجُم والعُلْجوم: الشَّديد السوَاد. وَيُقَال للضِّفْدَع الْعَظِيم: عُلْجوم. والعُنْجُل: ضرب من السِّباع. وَشَيخ عُنْجُل، إِذا انحسر لحمُه وبدت عِظَامه. والعَمْهَج: السَّرِيع. وَيُقَال: العُماهِج: الممتلئ لَحْمًا. قَالَ الراجز: ممكورةٌ فِي قَصَبٍ عُماهِجِ