يُقَال لَهُ نخل الشَّيْطَان يكون بمُكْران.
وَفِي بعض اللُّغَات: الغَضَفة: القَطاة.
٣ - (الضَّاد وَالْفَاء)
أُهملتا وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ بَاقِي الْحُرُوف.
(بَاب الطَّاء مَعَ سَائِر الْحُرُوف)
(فِي الرباعي الصَّحِيح)
٣ - (الطَّاء والظاء)
أُهملتا.
٣ - (الطَّاء وَالْعين)
العَفطلة: خَلْطُك الشيءَ بالشَّيْء عفطلتُه بِالتُّرَابِ، وَكَذَلِكَ العَفْلطة.
٣ - (الطَّاء والغين)
غَنْطَفٌ: ذكر قوم أَنه اسْم، فَإِن كَانَ كَذَلِك فَهُوَ من الغَطَف، وَالنُّون زَائِدَة، والغَطَف: قلّة شعر الأشفار، وَبِه سُمّي الرجل غُطَيْفاً، وَقد مرّ ذِكره فِي الثلاثي.
٣ - (الطَّاء وَالْفَاء)
يُقَال: قفطلَه من يَدي، إِذا اختطفه.
٣ - (الطَّاء وَالْقَاف)
القَمعطة: اقمعطّ، إِذا تدَاخل بعضُه فِي بعض. والقَلعطة مِنْهُ اشتقاق رَأس مُقْلَعِطّ، وَهُوَ أشدّ الجعودة. والعِلْقِط: الإتْب.
٣ - (الطَّاء وَالْكَاف)
أُهملتا.
٣ - (الطَّاء وَاللَّام)
هلمطَ الشيءَ، إِذا أَخذه أَو جمعه.
(بَاب الظَّاء مَعَ سَائِر الْحُرُوف)
(فِي الرباعي الصَّحِيح)
٣ - (الظَّاء وَالْعين)
استُعمل من وجوهها: اللُّعْمُظ واللِّعموظ، وَهُوَ الشَّرِه النّهِم، وَالْجمع لَعامظ ولَعاميظ، والمصدر اللِّعماظ واللَّعمظة. والعِظْلِم: صبغ، قَالُوا، أسود وَقَالَ قوم: بل هُوَ البَقّم. والعُظْمة، وَهِي الإعظامة: شَبيه بالوسادة تشُدّه الْمَرْأَة على عَجُزها لتعظّمه بِهِ.
٣ - (الظَّاء والغين)
أُهملتا وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ بَاقِي الْحُرُوف.
(بَاب الْعين مَعَ سَائِر الْحُرُوف)
(فِي الرباعي الصَّحِيح)
٣ - (الْعين والغين)
أُهملتا.
٣ - (الْعين وَالْفَاء)
العَفْلَق: الضخم المسترخي وربّما سُمّي الفَرْج الْوَاسِع عَفْلَقاً. والقِلْفَع والقِلْفِع، وَهُوَ الطين الَّذِي يجفّ فِي الغُدران حَتَّى يتشقّق. والقُنْفُع: الْقصير الخسيس. والقُنْفُعة: خَرْق الدُّبُر. والعَنْفَق: خفّة الشَّيْء وقلّته، وَمِنْه اشتقاق العَنفقة. وعَفْكَل، وَهُوَ الأحمق، والعَنْفَك أَيْضا نَحوه. وعِنْفِك: ثقيل وخم. وَيُقَال: امْرَأَة عَنْفَك، وَهُوَ عيب، وَهِي الواسعة.
٣ - (الْعين وَالْقَاف)
عَلْقَم: شجر مُرّ، وَيُقَال لكل مُرّ عَلْقَم. وَيُقَال: هَذَا أعلقُ
