والمنصبة من قَوْلهم: عَيْش ذُو منصبة أَي ذُو كد وتعب.
والمنصب: شَيْء من حَدِيد تنصب عَلَيْهِ الْقدر.
[ب ص و]
البصو من قَوْلهم: مَا فِي الرماد بصوة أَي مَا فِيهِ شررة وَلَا جَمْرَة.
[بوص] والبوص: مصدر باصه يبوصه بوصا إِذا سبقه وتقدمه وَالسَّابِق بائص. قَالَ ذُو الرمة // (طَوِيل) //:
(على رعلة صهب الذفارى كَأَنَّهَا ... قطا باص أسراب القطا الْمُتَوَاتر)
وَيُقَال: خمس بائص وبصباص إِذا كَانَ بَعيدا.
والبوص: اللَّوْن يُقَال: أصبح فلَان حسن البوص أَي حسن اللَّوْن.
والبوص: الْعَجز يُقَال: امْرَأَة بوصاء: عَظِيمَة الْعَجز وَلَا يُقَال ذَلِك للرجل.
والبوصي: السَّفِينَة فَارسي مُعرب. قَالَ طرفَة // (طَوِيل) //:
(وأتلع نهاض إِذا صعدت بِهِ ... كسكان بوصي بدجلة مصعد)
والبوصاء: لعبة يلْعَب بهَا الصّبيان يَأْخُذُونَ عودا فِي رَأسه نَار فيديرونه على رؤوسهم يُقَال: لعب الصّبيان البوصاء يَا هَذَا.
[صبو] والصبو: مصدر صبا يصبو صبوا وَصبُّوا أَيْضا قد قَالُوا: من الصبوة.
[صوبصأب] والصوب: مَاء الْغَمَام صاب يصوب صوبا. قَالَ أَبُو حَاتِم: قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: أصَاب من الصَّوَاب إِصَابَة وصاب صَوَابا وَالْمعْنَى فِيهِ وَاحِد وصاب إِذا تدلى لَا غير. وَأنْشد // (وافر) //:
(ذَرِينِي إِنَّمَا خطأي وصوبي ... )
إِلَى آخر الْبَيْت.
والصوب: لقب لرجل من الْعَرَب وَهُوَ أَبُو قَبيلَة مِنْهُم.
قَالَ رجل مِنْهُم فِي كَلَامه كَأَنَّهُ يُخَاطب بعيره: حوب حوب إِنَّه يَوْم دعق وشوب لَا لعا لبني الصوب.
والصؤابة: وَاحِدَة الصئبان وستراها فِي الْهَمْز إِن شَاءَ الله.
والصوب وَالصَّوَاب وَاحِد. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(ذَرِينِي إِنَّمَا خطأي وصوبي ... عَليّ وَإِن مَا أهلكت مَال)
يُرِيد أَن الَّذِي أهلكته مَال لَا عرض وَالْقَصِيدَة مَرْفُوعَة لِأَن أَولهَا:
(أَلا قَالَت أُمَامَة يَوْم غول ... تقطع بِابْن غلفاء الحبال)
وَبِه سمي الحبشي صؤابا وَهُوَ الَّذِي رفع اللِّوَاء لقريش يَوْم أحد وَكَانَ عبدا لعبد الدَّار.
[وبص] والوبص من قَوْلهم: رَأَيْت وبيص الْقَمَر أَي بريقه. والوبيص: بَاقِي ضوء النَّار فِي الْجَمْر وبصت النَّار تبص وبيصا. قَالَ أَبُو النَّجْم // (رجز) //:
(إِن يمس رَأْسِي أشمط العناصي ... )
(كَأَنَّمَا فرقه مناصي ... )
(فِي هَامة كَالْقَمَرِ الوباص ... )
ووبيص كل شَيْء: بريقه.
وَقد سمت الْعَرَب وابصا ووابصة.
[وصب] والوصب: نحول الْجِسْم يُقَال: وصب الرجل يوصب وصبا وَهُوَ وصب كَمَا ترى وَقد قَالُوا: موصوب.
والواصب: الدَّائِم. وَفِي التَّنْزِيل: {وَله الدّين واصبا} أَي دَائِما وَالله أعلم.
