ووجهان هل يسري بإعتاق وارث … لحصته افهم من مكاتب ملحد
وكل فتى من موسرين إذا ادعى … على آخر من حظه من معبد
بعتق فكل العبد حر ولا ولا … وكل لنفي الغرم أحلفه ترشد
ويعتق حظ المعسر الفرد منهما … وإن أعسرا لا عتق فيه فقلد
وعدلان إن كانا فمع كل واحد … إذا حلف المملوك حرًا ليعدد
ومع واحد أن يحلف أحكم لنصفه … بحرية لا زلت أهل المقصد
وإن يشتري على نصيب شريكه … ليعتق ولم يسري إلى حقه اشهد
وقال أبو الخطاب يعتق كله … وليس بعيدًا قوله فتفقد
ومن ذاك أن يعتق شريك ذوو الغنى … فحظي عتيق بعده أن يسرد
سرى العتق مضمونًا عليه وإن يقل … فحظى حر مع نصيبك يفتدي
نصيبك مجانًا بشرط كذا متى … يكن مع فقير فيهما الحكم أطد
وإن قال أن يعتق فحظي قبله … عتيق قضى أصحابنا بتردد
وفي قول قاضينا معًا أجر منهما … ومن منجز لا شارط جر في ردي
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute