كتاب أحكام أهل الذمة - ط عطاءات العلم

فصل: في عيادة أهل الكتاب - فصل في المنع من استعمال اليهود والنصارى في شيء من ولايات المسلمين وأمورهم - ج: 1 - ص: 321

الشعراء في ذلك، فممن كتب إليه مسعود بن الحسين الشريف البياضي (١):

يا ابنَ الخلائفِ من قريشٍ والأُلى ... طَهُرتْ أصولُهمُ من الأدناس

قلَّدتَ أمرَ المسلمين عدوَّهم ... ما هكذا فعلَتْ بنو العباس

حاشاكَ من قولِ الرعية: إنه ... ناسٍ لقاءَ الله أو مُتناسِ

ما العذرُ إن قالوا غدًا: هذا الذي ... ولَّى اليهود على رقاب الناس؟

أتقول: كانوا وفَّروا الأموالَ إذ ... خانوا بكفرِهمُ إلهَ الناس؟

لا تذكرنْ إحصاءَهم ما وفَّروا ... ظلمًا وتنسى مُحصِيَ الأنفاس

وخَفِ الإلهَ غدًا إذا وُفِّيتَ ما ... كَسبتْ يداك اليومَ بالقسطاس

في موقفٍ ما فيه إلا شاخصٌ ... أو مُهطِعٌ أو مُقنِعٌ للراسِ

أعضاؤهم فيه الشهود، وسجنُهم ... نارٌ، وحارِسُهم شديدُ الباس

إن تَمطُلِ اليوم الديونَ مع الغنى ... فغدًا تُؤدِّيها مع الإفلاس

لا تعتذِرْ عن صَرْفهم بتعذُّرِ الـ ... متصرفين الحُذَّقِ الأكياس

ما كنتَ تفعلُ بعدهم لو أُهلِكوا ... فافعلْ، وعُدَّ القومَ في الأرماس

وكتب إليه وقد صرف ابنَ فَضْلان اليهودي بابن مالك النصراني (٢):

أبعدَ ابنِ فضلانٍ تُولِّي ابنَ مالك ... بماذا غدًا تحتجُّ عند سؤالكا؟

خَفِ الله وانظُرْ في صحيفتِك التي ... حَوَتْ كلَّ ما قدَّمتَه من فعالكا!

---

(١) الأبيات له في "نهاية الأرب" (٣١/ ٤٢١). وفيه اسم الشاعر "مسعود بن المحسن". وفي "حسن السلوك" (ص ١٦٢، ١٦٣) أنها للشريف ابن مسعود البياضي. وفي "المذمة" (ص ٢٩٩) كما هنا. وهي للبياضي في "مرآة الزمان" (١٩/ ٣١٥، ٣١٦).
(٢) الأبيات سوى الأول مع بيت آخر في "المدهش" (ص ٢٨٩).