كتاب المعارضات الفكرية المعاصرة لأحاديث الصحيحين

المبحث الرابع كشف دعاوي الإمامية في تهمتهم للشيخين بالنصب - المطلب السادس دفع تهمة النصب عن البخاري لإخراجه عن رواة النواصب - ج: 1 - ص: 201

وقد روى له البخاريُّ في كتاب المزارعة (١).

٦ - زياد بن علاقة الثَّعلبي (ت ١٣٥ هـ): روى عنه الشَّيخان، وهو مِن ثقاتِ المُعمِّرينَ عند النُّقاد، لم يثبُت عنه نَصبٌ، وقد شَذَّ الأزديُّ باتِّهامِه به (٢)، وكلامه مَردودٌ عند العلماء.

٧ - المغيرة بن مقسم (ت ١٣٦ هـ): ثقة مُدلِّس، روى له الشَّيخان، وَصَفه العجليُّ بأنَّه كان يحمل على عليٍّ رضي الله عنه بعض الحملِ (٣)، وعامَّة العلماء لم يذكروا فيه ذلك، كما أنَّه خلاف الأصل فيه وهو كوفيٌّ (٤).

٨ - ثورِ بن يزيد الحمصيٍّ (ت ١٥٠ هـ): من ثقاتِ أتباعِ التَّابعين، لا تثبتُ عنه تُهمة النَّصب، وابن سعدٍ نقل عنه ما قد يُفهِم منه ذلك لكن بلا إسنادٍ (٥)؛ وقد كان ثورٌ يَمتنِع عن الوقيعة في عليٍّ رضي الله عنه، مع أنَّه كان مِمَّن قتلَ جدَّه في صِفِّين (٦).

وقد روى البخاري عنه ثلاثة أحاديث، ولم يروِ له مسلم شيئًا.

٩ - عبد الرَّحمن بن إبراهيم، المعروف بـ «دُحَيم» (ت ٢٤٥ هـ): ثقة مُتقن، لا أعلم أحدًا رماه بالنَّصب صراحةً إلَّا أنَّهم ذكروا عبارةً له مُحتمِلة (٧)، وكذا مَا وقفت عليه من تراجم المُتقدِّمين له لم أجد فيها بذلك (٨)، فالأظهر سلامتُه من النَّصب.

وله في البخاريِّ ثلاثة أحاديث فقط، ولم يُخرج له مسلم شيئًا.

---

(١) «الهداية والإرشاد» (٢/ ٦٤٨).
(٢) «المَخزون» لأبي الفتح الأزدي (ص/١٣١).
(٣) «الثقات» للعجلي (٢/ ٢٩٣).
(٤) لذا لم يذكره الذَّهبي ولا ابن حجر بالنَّصب، وانظر «سير النبلاء» (٦/ ١٠)، و «تهذيب التهذيب» (١٠/ ٢٧٠).
(٥) «الطبقات الكبرى» لابن سعد (٧/ ٤٦٧).
(٦) «تهذيب الكمال» (٤/ ٤٢٧).
(٧) انظر «تاريخ بغداد» (١٠/ ٢٦٥)، و «سير أعلام النبلاء» (١١/ ٥١٦).
(٨) انظر «تهذيب الكمال» (١٦/ ٤٩٥).