كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١٩٣ - والتيم ألأم من يمشي وألأمهم ... ذهل بن تيم بنو السود المدانيس - ج: 2 - ص: 1063

قال أبو الحجّاج: وقد كسر (١) قوله في موضعين من هذا البيت، أحدهما: ما ذكره في "التيم". والثّاني: استدلاله (٢) على ما ذهب إليه بالضّمير [العائد على "التيم" من قوله: "وألأمُهُم"] (٣). فقال هذا المستدرك: إنّما هو من باب الفضل والعباس، ولا حجّة في الضمير العائد (٤)، لأَنَّه يعود على (٥) "من" على المعنى وهذا التَّأويل من المستدرك في الضمير فاسد؛ لأنَّه (٦) لم يُرِد أنّ التيم ألأم الماشين، وإنّما (٧) أراد: أنَّ التيم ألأم النّاس، وأن نسلهم ألأم منهم، [وهم ذُهل.

قال أبو عليّ في "التّذكرة": وَيدُلّ على أنَّ "التَيم" على الحدّ الذي ذكرنا قوله: "وألأمُهم" فجمع، فالمعنى على ألأم التيم، ولا يكون "وألأمهم" على "ألأم من يمشى"، لأنّه قد جعل "التيم" ألأم من يمشى؛ وإنّما يريد: أنَّ ألأم التيم، الذين هم ألأَم من يمشى ذهل بن تيم ليكونوا النهاية في اللّؤم] (٨).

---

(١) في ح "قد فسر ما قال في البيت من موضعيه".
(٢) في ح "ما استدلّ به من الضمير".
(٣) ساقط من ح.
(٤) "العائد" ساقط من الأصل.
(٥) في ح "إلى من في المعنى".
(٦) "نه" ساقط من ح، و"أن التيم" ساقط من الأصل، وفي ح "الماسي".
(٧) "و" ساقطة من الأصل.
(٨) ساقط من ح.