كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٣٣١ - يلقى عليه النيدلان بالليل - ج: 2 - ص: 1527

فَنَدْلًا زريقُ المَالَ نَدْلَ الثَّعَالبِ] (١)

قال أبو عليّ: ذُكر أن أبا عمرو (٢) الشّيباني، حكى: "النِّبدلانِ" بكسر "النّون"، فجعله تثنية، وذلك رديء؛ لأنَّ الكلمة "فيعَل"، ولم نعلم هذا الوزن في كلامهم، فأمَّا "التِّرْجُمَانِ"؛ فإنَّه جاء مع الألف والنُّون (٣)، فلا يستقيم أنْ يجعل "النيدلان" (٤) ملحقًا به؛ لأنَّه لا نظير له. ويمكن أن يُقال: جاء في "النيدلان"؛ لأنّ التثنية قد تبنى على ما (٥) لا يكون في الواحد (٦)؛ كثِنايَيْنِ، ومِذْرَوَيْنِ، وكما جاء "التِّرْجُمانِ" بزيادة تشبه زيادة التثنية، [ويقويّ ذلك قول الأعشى (٧):

---

= وفي نسبته خلاف، حيث ينسب لأعشى همدان، وهو في ديوانه ٩٠ مع بيت آخر. كما نسبه العين ٣/ ٤٦ للأحوص وهو في شعره ٢١٥، ونسبه الحوهريّ (ندل) لجرير وليس في ديوانه المطبوع، ونسبه ابن حجر في الإصابة ٦/ ٢٤٣، لأبي الأسود وليس في ديوانه المطبوع، وهو في الكتاب ١/ ١١٦، وابن السيرافي ١/ ٣٧٢، والخصائص ١/ ١٢٠، وفرحة الأديب ٨٨ - ٨٩.
(١) ساقط من ح.
(٢) في ح "ذكر أبو عمرو … ".
(٣) "والنون" ساقطة من الأصل.
(٤) في الأصل "النيدل".
(٥) في ح "على غير".
(٦) "في الواحد" ساقط من الأصل.
(٧) الديوان ١٠٣.