كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٣ - وقد جعلت إذا ما قمت يثقلني ... ثوبي فأنهض نهض الشارب الثمل - ج: 1 - ص: 171

وكنتُ فتَّاحَ أبوابٍ مُغلّقة … ذَبَّ الرِّيادِ إذا ما خولِسَ النظرُ

فاليومَ صرْتُ أرى الشخصين أربعةً … والواحد اثنين ممّا بوركَ البصرُ

وكنتُ أمشي على رجلينِ معتدلًا … فصرتُ أمشي بأُخرى ربُّها الشَّجرُ

كذا أنشده ابن الأنباري، وقال أبو عبيد (١) البكري: روى بعضهم: برجْلٍ أُختها الشّجَرُ.

ونسبه ابنُ الأعرابي في "نوادره" لعبد أسودَ من عبيد بجيلة، ونسبه أبو عمر عن أبي عبيدة:

فاليومَ صرْتُ أرى الشخصينِ أربعةً … والشخص شخصين لما مسَّني الكبرُ

والذي يليه بعده، لِقَرَدَة (٢) بن نُفاثة السَّلولي، إلّا إنَّه روى: تُنْبِتُ الشَّجرُ.

وروى أبو سعيد السُّكريُّ:

فَصِرْتُ أمشي على أخرى من الشَّجر

على الإقواء (٣). ولم ينشد بيت "الإيضاح" غير الجاحظ.

---

(١) في الأصل "أبو عبيدة" وهو خطأ. وهو أبو عبيد عبد اللَّه بن عبد العزيز بن محمَّد البكري، اللغويّ المؤرخ الأديب، المتوفى سنة ٤٧١ هـ. بغية الملتمس ٣٤٦، وقوله في اللآلئ ٢/ ٧٨٥.
(٢) في الأصل "القردة" وهو أحد بن عمرو بن مرّة بن صعصعة، الصحابي الشاعر المعمّر. المعمّرون ٨٣، ومعجم الشعراء ٢٢٣، والاستيعاب ٩/ ٢٠٦ ت ١٢٦٧، والإصابة ٨/ ١٤٩ ت ٧٠٨٧. والبيتان فيها ٨/ ١٥٠، وفي الاستيعاب أربعة.
(٣) الإقواء: هو اختلاف حركة الروي.