كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٣٦ - فهيهات هيهات العقيق وأهله ... وهيهات خل بالعقيق نواصله - ج: 1 - ص: 360

"يَهْيَاه" (١) لصوت الراعي. ويجوز أن تكون مثل "الفَيْفاة" (٢)، والأوَّل أجود؛ لأنَّ باب "قَلْقَالٍ" (٣) أكثرُ من باب "قلق"، قال: وألف الفَيْفاةِ زائدة؛ لسقوطها في الفَيْف، يريد بالألف هنا (٤) همزة فَيفَأة؛ لأنَّ أصلها ألف، وقد بينها في باب "فَعْلاء" (٥) وغيره من كتاب "الإيضاح" (٦).

قال أبو الحجاج: و (٧) معنى هذا أنَّ "هيهاة" (٨) إنْ جعلتها مثل "الحاحَاةِ" فأصلها: "هَيْهَيَةٌ" ثم قلبت "الياء" الثانية ألفًا؛ لتحركها وانفتاح ما قبلها فقيل: هَيْهاةٌ، فالكلمة على هذا المذهب رباعية من المضاعف مشبهة بمصادره، فألفها في حكم المنقلب عن (٩) الأصل. وإنْ جعلتها (١٠) من باب "الفَيْفاة" فالكلمة ثلاثية، وألفها زائدة غير منقلبة عن الأصل.

---

(١) يَهْياة: اسم صوت، وينظر: التاج "يهيه" وكتاب الشعر ١٧٧ مع الحواشي.
(٢) الفيفاة: المفازة لا ماء فيها. اللسان (فيف).
(٣) قلقال بفتح أوَّله: اسم للتحرك والاضطراب، وبكسره مصدر. الكتاب ٤/ ٥.
(٤) "هنا" ساقطة من ح.
(٥) في ح "فعلان".
(٦) تنظر التكملة ٣٤٠، والمنصف ٢/ ١٧٩.
(٧) "و" ساقطة من ح.
(٨) في الأصل "هيهات" في الموضعين.
(٩) في ح "من".
(١٠) في ح "جعلها".