كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١٠٩ - نضر الله أعظما دفنوها ... بسجستان طلحة الطلحات - ج: 1 - ص: 689

"باب فَعَلتُ وأفْعَلتُ" من "الفرخ": قرأته على أبي زيد مرتين، فعرفه كلّه، ورواه عن العرب، وقرأته على الأصمعي مرّة. تقول نَضّره اللَّه وأنضَرَهُ] (١).

وبعده (٢):

كَانَ لَا يَحْجُبُ الصِّديق وَلا يَعْـ … ـتَلّ بالبُخْلِ طَيّبُ العَذَرَاتِ

يعني العذرات: الأفنية، [قال أبو عمرو: العَذرَة تكون نحو الميل] (٣). ويروى:

كان لَا يحرم الصديق ولا يعلم ما الفحش

وروى الجاحظ (٤): أعْظُمًا تركوها.

مدح (٥) ابن الرقيات بهذه القصيدة طلحة بن عبد اللَّه بن خلف الخزاعي، من بين مُليح، وهو المعروف بطلحة الطلحات (٦).

---

(١) من قوله "قال الجرمي" حتى"أنضره" ساقط من ح. وفي الأصل "انظره". وفي كتاب "فعلت وأفعلت" ١١١: "قال الأصمعيّ: نضر اللَّه وجهه ولم نسع أحدًا يقول: أنضر اللَّه وجهه بالألفى وأنشد لابن الرقيات. . . "
(٢) الديوان ٢٠.
(٣) ساقط من ح، وينظر: الجيم ٢/ ٢٣٠.
(٤) في الحيوان ١/ ٣٣٢: "دفنوها".
(٥) في ح "يمدح بن الرقيات".
(٦) تولى سجستان وبها مات سنة ٦٥، المحبر ١٥٦، ٣٥٦، وابن حزم ٢٣٨.