كتاب رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية

ثانيا: ومن هذه الطبقة ممن هو سوى العشرة المتقدم ذكرهم - ٤٣ - ومنهم أبو سعيد (¬*) المقبري واسمه كيسان، مولى لبني ليث، رضي الله تعالى عنه. - ج: 1 - ص: 123

٤٣ - ومنهم أبو سعيد (*) المقبري (١) واسمه كيسان، مولى لبني ليث (٢)، رضي الله تعالى عنه.

وسمي «المقبري» لأنه سكن المقبرة (٣)، وكان مكاتبا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه، هكذا قال أبو اسحاق بن شعبان القرطي.

قال أبو القاسم الجوهري (٤): يقال إن كيسان كان مكاتبا لرجل من بني جندع وكاتبه على أربعين ألفا وشاة في كل أضحى فأداها وخرج حرا (٥).

كان من فضلاء التابعين. روى عن جماعة من الصحابة، منهم ابن عمر وأبو هريرة. روى عنه جماعة من المحدثين، منهم يزيد بن أبي حبيب وابن أنعم.

وأدخله مالك في «موطئه» فقال (٦): حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال (٧): «خمس من الفطرة: تقليم الأظفار، وقص الشارب، ونتف الإبط‍، وحلق العانة، والختان».

---

(*) مصادره: طبقات خليفة ص ٢٤٨، الطبقات الكبرى ٨٥: ٥ - ٨٦، التاريخ الكبير ج ٤ ق ٢٣٤: ١، الجرح والتعديل ج ٣ ق ١٦٦: ٢، مشاهير علماء الأمصار ص ٧١، الاستيعاب ١٦٧٣: ٤، التقصي لحديث الموطأ ص ٥٧، الأنساب ورقة ٥٣٩ و، اللباب ٢٤٥: ٣ - ٢٤٦، أسد الغابة ١٤٣: ٦، معالم الإيمان ١٧٨: ١ - ١٧٩، الكاشف عن رجال الكتب الستة ١٢: ٣، تاريخ الاسلام ٧٦: ٤، الاصابة ٣١٩: ٣، تبصير المنتبه ١٣٨٤: ٤، ١١٥٨: ٣، تهذيب التهذيب ٤٥٣: ٨، تقريب التهذيب ١٣٧: ٢.
(١) ضبط‍: بفتح الميم وسكون القاف وضم الباء وفي آخره راء. (اللباب).
(٢) في طبقات ابن سعد: «وهو مولى لبني جندع من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة».
(٣) رواية المصادر، وكان منزله عند المقابر، فقيل له: المقبرى لذلك.
(٤) أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد الغافقي الجوهري. محدث، من فقهاء المالكية وشيوخ اهل السنة بمصر. توفي سنة ٣٨١.له تآليف حول الموطأ منها: مسند الموطأ، ومسند ما ليس في الموطأ. المدارك ٢٠٤: ٦، عبر الذهبي ١٧: ٣.
(٥) النص في طبقات ابن سعد.
(٦) موطا مالك ص ٥٧٣ (كتاب صفة النبي صلّى الله عليه وسلم-باب ما جاء في السنة في الفطرة حديث رقم ٣).
(٧) قال ابن عبد البر في التقصي ص ٥٨ (رقم ١٢٦): هذا الحديث موقوف في الموطأ عند جماعة رواته.
والحديث رواه الشيخان (اللؤلؤ والمرجان ٥٧٣: ١ - ٥٧٤) من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلّى الله عليه وسلم. وينظر: صحيح مسلم ٢٢١: ١ - ٢٢٢ رقم ٢٥٧ صحيح البخاري ٢٠٦: ٧، الفتح الكبير ٩٢: ٢.