كتاب رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية

(ذكر أوصافه وحفظه) - ذكر شيء من أوصافه أيضا - ج: 2 - ص: 65

جمع-رضي الله عنه-علم اللغة والنحو، عربي اللسان، جهير الصوت، إذا لحن في لفظة استغفر الله عزّ وجلّ، وكان إذا تكلف الشعر أجاده، حسن اللباس، جميل الزيّ همته في ذلك تفوق همم أهل اليسار، وكان يتقوت بأدنى قوت وأقله. وكان يقول: إنما المروءة في إظهار حسن اللباس، فأما ما هو مستور عن الناس (من إظهار) (١٠١) المآكل والمشارب (١٠٢) فليس بمروءة ولا سيما لمن عجز عنها.

وكان يعلم كثيرا [من أخبار] (١٠٣) عبّاد إفريقية. لم (١٠٤) يرحل ولا حج لأنه كان مقلا وإنما أثرى وتمول بعد الشيخ والزمانة. رحمه الله.

ذكر شيء من أوصافه أيضا (١٠٥):

قال (١٠٦) محمد بن حارث (١٠٧) الأندلسي: سمعت من يحكي من العلماء (١٠٨) قال: دخل رجل أندلسي على سعيد بن الحداد يوما فجلس إليه وحادثه فقال له سعيد: أراك طالب علم، فقال: نعم/وأنا متوجه إلى المشرق في طلبه. فقال له [سعيد] (١٠٩): ما الذي كتبت من العلم (١١٠)؟ فأشار الأندلسي إلى كمه فأخرج كتابا من بعض الأسانيد، فقال له سعيد: اقرأ منه شيئا (فقال: نعم) (١١١) فقرأ حديثا واحدا، فلما أتمّه قال له سعيد: ضع الكتاب من يدك، ثم أخذ يفسر له ذلك الحديث ويلخص له معانيه ويأتيه فيه بالشواهد (١١٢). فقال له الأندلسي:

---

(١٠١) سقط‍ من روايتي (ب)
(١٠٢) في (ب): المأكل والمشرب
(١٠٣) زيادة من (ب)
(١٠٤) في (ب): لمن
(١٠٥) كذا ورد هذا العنوان في (ب) أما (ق) فقد ورد فيها صيغة عنوان آخر وهو: «ذكر أوصافه وحفظه» وهو عنوان تقدم في صدر الترجمة.
(١٠٦) الخبر في المدارك: ٨٠: ٥ - ٨١
(١٠٧) في (ق): بن حرب. انظر تعليقنا في صدر الترجمة ص ٥٨ هامش رقم ١١.
(١٠٨) في (ب): سمعت رجلا من العلماء يحكي
(١٠٩) زيادة من (ب)
(١١٠) عبارة (ب): ما الذي كتبت منه.
(١١١) ساقط‍ من (ب)
(١١٢) في (ب): بالشواهد والتفسير