(٧) كذا في الأصول: ونحن نرجح أنه مصحف عن «الفتوّة» وهي: الكرم (القاموس: فتي) وكثيرا ما تقرن الشجاعة بالكرم. (٨) كذا في الأصل: ونقله ابن ناجي عن الرياض (المعالم ٢٨٩: ١) والأصوب أن يقول: «واقعتي القرن والأصنام».إذ هما واقعتان إحداهما وقعت بالقرن جنوب القيروان وكان جيش الخوارج تحت قيادة «عكاشة الصفري، والثانية وقعت ب «الأصنام» -موضع يقع على ثلاثة أميال من القيروان شمالا-وكان الخوارج تحت قيادة عبد الواحد بن يزيد الهواري. ينظر: فتوح مصر ص ٢٢٢ - ٢٢٣، تاريخ افريقية ص ١١٥ - ١٢٢. (٩) ينظر عنه: تاريخ إفريقية والمغرب ص ١١٩.وتصحّف فيه الى «عمرو بن حاتم». (١٠) زيادة من (م) والمعالم. (١١) في المعالم: ابن أبي يحيى. وداود بن يحيى الصوفي. أبو سليمان. نصّ أبو العرب على روايته عن ابن غانم وحاتم بن عثمان المعافري. أرّخ وفاته سنة ٢٤٩. (الطبقات ص ١٠٩). (١٢) زيادة من المعالم. (١٣) الحديث أخرجه أبو داود في سننه ٣٥٨: ٤ رقم ٥٢٢٨ والترمذي في جامعه ١٨٤: ٤ رقم ٢٩٠٣.وفي رواية أبي داود: أن يمثل. وينظر شرحه في نهاية ابن الأثير ٢٩٤: ٤، الفائق ٣٤٥: ٣، اللّسان (مثل)، المقاصد الحسنة ص ٣٩٣، كشف الخفاء ٢٨٨: ١ - ٢٨٩. (١٤) الخبر بنصه في المعالم ٣٠٤: ١، مسندا عن المالكي، وفي المدارك ٦٧: ٣ باختصار. (١٥) في الأصول والمعالم: إن. والصواب ما أثبتناه. (١٦) في المطبوعة: يلحن. والمثبت من الأصول والمعالم. (١٧) في الأصول: فاحترم. والمثبت من (م).