كتاب رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية

الطبقة الثانية - ٧٣ - ومنهم عمر بن يزيد بن مسروق (¬**) التجيبي الزاهد. - ج: 1 - ص: 174

٧٣ - ومنهم عمر بن يزيد بن مسروق (**) التجيبي (١١) الزاهد.

وكان عابدا من أهل إفريقية وقطّانها (١٢). يروى عن عبد الله بن دينار، مولى عبد الله بن عمر. روى عنه جماعة من أهل العلم.

٧٤ - ومنهم عبيد الله (*) بن زحر (١) الكناني (٢).

كان فاضلا صالحا، يروى عن جماعة من العلماء (٣).

ومما يتصل بنا عنه من الحديث: عبيد الله (٤) بن زحر عن علي بن يزيد (٥) عن القاسم بن عبد الرحمن (٦) عن أبي أمامة (٧) الباهلي أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال (٨): «إن

---

(**) مصادره: لم نقف له على ترجمة في غير الرياض.
(١١) في المطبوعة: اليحصبي. وهي قراءة جائزة إلاّ أن إنعام النظر والاستعانة بالمختصر (م) جعلنا نرجح القراءة المثبتة.
(١٢) في الأصل والمطبوعة: وقضاتها. ولم تذكره المصادر المختصة من بين قضاة إفريقية. ينظر: طبقات الخشني ص.٢٣٣ - ٢٤١ (باب أسماء قضاة القيروان).
(*) مصادره: التاريخ الكبير ج ٣ ق ٣٨٢: ١، الجرح والتعديل ج ٢ ق ٣١٥: ٢، المجروحين ٦٢: ٢ - ٦٣، أنساب السمعاني ورقة ٣٦٢ و، الإكمال ١٧٨: ٤ - ١٧٩، اللّباب ٢٦٤: ٢ - ٢٦٥، معالم الإيمان ٢٤٨: ١ - ٢٤٩، الكاشف ٢٢٥: ٢، تهذيب التهذيب ١٢: ٧ تقريب التهذيب ٥٣٣: ١.
(١) ضبط‍ في الأصل بضم الزّاي. وضبطه ابن حجر في التقريب: بفتح الزاي وسكون المهملة وتصحّف على صاحب المغني (ص ١١٨) الى «عبيد الله بن زحم».
(٢) نسبه صاحب اللّباب: الضمري. وفسره بأنه نسبة الى «ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ... » وفي التهذيب وتقريبه أنه «الضمري، مولاهم».
(٣) ينظر أسماء من أخذ عنهم في التهذيب والإكمال والمعالم.
(٤) في الأصل: عبد الله. والتصويب من المصادر.
(٥) علي بن يزيد بن أبي زياد الالهاني أبو عبد الملك الدمشقي، ضعفه المحدثون مات بعد سنة ١١٠، تقريب التهذيب ٤٦: ٢.
(٦) هو القاسم ابو عبد الرحمن-ويقال: ابن عبد الرحمن-مولى آل سفيان بن حرب. اختلف في شأنه المحدثون، معدود في فقهاء دمشق توفي سنة ١١٢.التاريخ الكبير ج ٤ ق ١٥٩: ٢،
(٧) اسمه صدي بن عجلان بن وهب، غلبت عليه كنيته. صحابي راوية للحديث سكن الشام واشتهرت روايته هناك. توفي سنة ٨١ وقيل سنة ٨٦، الاستيعاب ١٦٠٢: ٤، ٧٣٦: ٢.
(٨) الحديث اخرجه الترمذي في جامعه ٥: ٤ - ٦ رقم ٢٤٥٢ والامام احمد في مسنده ٢٥٢: ٥، ٢٥٥.والنهاية ٤٥٧: ١ و ٣٨٧: ٣.