كتاب رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية

ذكر الطبقة الرابعة من فقهاء مدينة القيروان وعبادها وما يليها من بلدان إفريقية وغيرها ومحدثيهم - ١٣٣ - ومنهم أبو جعفر عبد الله بن محمد (¬*) بن علي الدغشي، رحمه الله تعالى. - ج: 1 - ص: 394

أقام (٢) خمس عشرة سنة يشتهي [التمر] (٣)، فاشتري له منه رطل. فلما مرض [قال] (٣) لهم: «انظروا التمر (٤) في الطاق فتصدقوا به».ومات ولم يأكله، رحمه الله تعالى.

١٣٣ - ومنهم أبو جعفر عبد الله بن محمد (*) بن علي الدغشي (١)، رحمه الله تعالى.

ذكر أبو العرب أنه كان ضعيفا في الحديث (٢).

وذكر غيره أنه كان من العلماء الزهاد، وأنه كتب إلى سهل بن يونس (٣) كتابا يسأله فيه أن يعظه ويكتب إليه بحاله، فكتب إليه: بسم الله الرحمن الرحيم، كتبت إليّ تسألني عن حالي؛ وما عسى أن أخبرك به من حالي وأنا بين خصال موجعات أبكاني منهن أربع: [حبّ عيني] (٤) للنظر (٥)، ولساني للفضول (٥)، وقلبي للرئاسة (٥)، وإجابتي (٦) إبليس لما يكره الله عزّ وجل مني.

وأمرضني مثلها: عين لا تبكي للذنوب المثبتة، وقلب لا يخشع عند الموعظة، ومعرفة كلما قلبتها لم أحمدها، وحب المحمدة من الخلق.

وأضناني مثلها: عدمت خير زاد الآخرة وهو التقوى، وحرمت خير خصال الإيمان وهو الحياء، وبعت أيامي بمحبتي الدنيا، وضيّعت قلبا لا أقتني مثله أبدا؟ ».

---

(٢) النصّ في المعالم ١٢١: ٢ - ١٢٢.
(٣) زيادة من (م) والمعالم.
(٤) في (م): انظروا الرطل التمر.
(*) مصادره: طبقات أبي العرب ص ١١١ (وص ٩٩ ترجمة أبيه).
(١) تقدم ضبطنا لهذه النسبة في ترجمة أبيه (رقم ١١٦).
(٢) عبارة أبي العرب أشدّ من هذه وأكثر تجريحا: «وفي حديثه مناكير-الله أعلم بها-تدل عليه».
(٣) الراجح أنه سهل بن عبد الله بن يونس التستري، أبو محمد. أحد أئمة الصوفية. توفي سنة ٢٨٣ هـ‍.وهو المرجّح، وقيل سنة ٢٩٣.طبقات الصوفية ص ٢٠٦ - ٢١١، صفة الصفوة ٤: ٦٤ - ٦٦.
(٤) كلمتان بهما أثر سوس تمكّنا من قراءتهما بفضل (م).
(٥) في الأصل: النظر ... الفضول ... الرئاسة. والمثبت من (م).
(٦) في الأصل: فأجابني. والمثبت من (م).