كتاب رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية

ذكر الطبقة الرابعة من فقهاء مدينة القيروان وعبادها وما يليها من بلدان إفريقية وغيرها ومحدثيهم - ١٢٩ - ومنهم أبو سنان زيد بن سنان الأسدي (¬*)، رضي الله تعالى عنه. - ج: 1 - ص: 389

[فاغتنم ذلك] (١١) ما كان لله (١٢) مبذولا، واعلم أنك لا تقوى (١٣) على ذلك حتى تترك ما تحب إلى ما تكره، فعند ذلك تقوى على ما تريد ويهون عليك طلب ذلك وتقدر عليه إن شاء الله تعالى، وأبعد ما تكون منه حين تعطي نفسك مناها وتدرأ عنها ما تكره، واعلم أن ذلك بالله ومنه. فعليك بالاستعانة بالله (١٤) في ذلك، فلعلك تعطاه إن حسنت فيه نيتك». (١٥)

---

(١١) زيادة من المدارك.
(١٢) في الأصل: لك-والمثبت من المدارك.
(١٣) في المدارك: لن تقوى.
(١٤) في الأصل: بالاستعانة إليه في ذلك. والمثبت من المدارك. وينظر هامشه رقم ٤٩.
(١٥) أسند عياض (المدارك ١٠٤: ٤) عن المالكي خبرا لم نجده في نسخة الرياض التي بين أيدينا فرأينا نقله هنا في الهامش:
حكى المالكي عن ابن الحداد، فقال: بلغني أن سحنون لما ولى القضاء، لقى أبو سنان بعض أصحابه، فقال له أبو سنان: ان من الأمور أمورا نحسات، التقديم عليها هلكة، والتأخر عنها هلكة، وقد ولى هذا الرجل القضاء، وقد كان يكره فتيانا قبل أن يصير الى هذا الأمر، فأحب أن تسأله، ان كان يرى لي الفتيا على نحو ما كنت أفتي، فعلت، وان رأى غير ذلك، تركت.
فمضى الرجل إلى سحنون فأخبره، فجعل يقول: كيف قال الخياط؟ من الأمور أمور نحسات، التقدم عليها هلكة، والتأخر عنها هلكة؟ -ويردد كلامه-ثم قال: نعم، مره يفتي على نحو ما كان.