كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

المتن مجردا - فصل في بيان حقيقة الإلحاد في أسماء رب العالمين وذكر أقسام الملحدين - ج: المتن - ص: 186

فصلٌ في بيانِ حقيقةِ الإلحادِ في أسماءِ ربِّ العالمينَ وذكرِ أقسام الملحدينَ

٣٤٢٦ - أَسْمَاؤُهُ أوْصافُ مَدْحِ كُلُّهَا ... مُشْتَقَّةٌ قَدْ حُمِّلَتْ لِمعَانِ

٣٤٢٧ - إيَّاكَ والإِلْحَادَ فِيها إنَّهُ ... كُفْرٌ مَعَاذَ الله مِنْ كُفْرَانِ

٣٤٢٨ - وَحَقِيقَةُ الإلْحَادِ فيهَا المَيْلُ بالْـ ... إشْرَاكِ والتَّعْطِيلِ والنُّكْرَانِ

٣٤٢٩ - فالمُلْحِدُونَ إذًا ثَلَاثُ طَوَائِفٍ ... فَعَلَيْهِمُ غَضَبٌ مِنْ الرَّحْمنِ

٣٤٣٠ - المُشرِكُونَ لأنهُمْ سَمَّوا بِهَا ... أوثَانَهُمْ قَالُوا إلهٌ ثَانِ

٣٤٣١ - هُمْ شَبَّهُوا المخْلُوقَ بالخَلَّاقِ عَكْـ ... سَ مُشَبِّهِ الخَلَّاقِ بالإنْسَانِ

٣٤٣٢ - وكَذَاكَ أَهْلُ الاتِّحَادِ فَإنَّهُمْ ... إخوَانُهُمْ مِنْ أقربِ الإخْوَانِ

٣٤٣٣ - أعْطُوا الوُجُودَ جَميعَهُ أسْمَاءَهُ ... إذ كَانَ عَينَ اللهِ ذِي السُّلْطَانِ

٣٤٣٤ - والمشْرِكُونَ أَقَلُّ شِركًا مِنْهُمُ ... هُمْ خَصَّصُوا ذَا الاسْمَ بالأوْثَانِ

٣٤٣٥ - وَلِذَاكَ كَانُوا أهْلَ شِرْكٍ عِنْدَهُمْ ... لَوْ عَمَّمُوا مَا كَانَ مِنْ كُفْرَانِ

٣٤٣٦ - والمُلْحِدُ الثَّانِي فَذُو التَّعْطِيلِ إذْ ... يَنْفِي حَقَائِقَها بِلَا بُرْهَانِ

٣٤٣٧ - مَا ثَمَّ غَيْرُ الاسْمِ أوِّلْه بِمَا ... يَنْفِي الحَقِيقَةَ نَفْيَ ذِي البُطْلَانِ

٣٤٣٨ - فَالقَصْدُ دَفْعُ النَّصِّ عَنْ مَعْنَى الحَقيِـ ... ـقَةِ فَاجْتَهِدْ فِيهِ بِلُطْفِ بَيَانِ

٣٤٣٩ - عَطِّلْ وَحرِّفْ ثُمَّ أوِّلْ وانْفِهَا ... واقْذِفْ بِتَّجْسيمٍ وبالْكُفْرَان

٣٤٤٠ - لِلْمُثْبِتينَ حَقَائِقَ الأَسماءِ والْـ ... أوْصَافِ بالأخْبَارِ والقُرْآن

٣٤٤١ - فإذَا هُمُ احْتجُّوا عَلَيْك بها فَقُلْ ... هذَا مَجازٌ وَهْوَ وضْعٌ ثَانِ

٣٤٤٢ - فإذَا غُلِبْتَ عن المجَازِ فَقُلْ لَهُمْ ... لَا تُسْتَفَادُ حَقِيقَةُ الإيقَانِ

٣٤٤٣ - أَنَّى وَتِلْكَ أدِلَّة لَفْظِيَّةٌ ... عُزِلَتْ عَنِ الإيقَانِ مُنذُ زَمَانِ

٣٤٤٤ - فَإذَا تَظافرَتِ الأدِلَّةُ كَثْرةً ... وَغُلِبْتَ عَنْ تَقْرِيرِ ذَا بِبَيَانِ