٣٢٣٩ - لَا شَيءَ يُشْبِهُ ذَاتَهُ وَصِفَاتِهِ ... سُبْحَانَهُ عِنْ إِفْكِ ذِي البُهْتَانِ]
٣٢٤٠ - وَهُوَ المجِيدُ صِفَاتُهُ أَوْصَافُ تَعْـ ... ـظِيمٍ فَشَأْنُ الْوَصْفِ أعْظَمُ شَانِ
٣٢٤١ - وَهُوَ السَّمِيعُ يَرى ويَسمَعُ كُلَّ مَا ... فِي الكَوْنِ عَالِيهِ مع التحتاني
٣٢٤٢ - وَلِكُلِّ صَوْتٍ مِنْهُ سَمْعٌ حَاضِرٌ ... فَالسِّرُّ والإعْلَانُ مُسْتَوِيَانِ
٣٢٤٣ - والسَّمْعُ مِنْهُ واسِعُ الأصْواتِ لَا ... يَخْفَى عَلَيْهِ بَعيدُهَا والدَّانِي
٣٢٤٤ - وَهُوَ البَصِيرُ يَرَى دَبِيبَ النَّمْلَةِ السَّـ ... ـوْدَاءِ تَحْتَ الصَّخْرِ والصَّوَّانِ
٣٢٤٥ - وَيَرى مَجَارِي القُوتِ فِي أعْضائِهَا ... وَيَرَى عُرُوقَ نِياطِها بِعِيَانِ
٣٢٤٦ - وَيرى خِيَاناتِ العُيُونِ بِلَحْظِهَا ... وَيَرَى كَذَاكَ تَقَلُّبَ الأَجْفَانِ
٣٢٤٧ - وَهُوَ العَلِيمُ أحَاطَ عِلْمًا بالَّذِي ... فِي الكَوْنِ مِنْ سِرٍّ وَمِنْ إعْلَانِ
٣٢٤٨ - وَبِكلِّ شَيْءٍ عِلْمُهُ سُبْحَانَهُ ... فَهُوَ المُحِيطُ ولَيسَ ذَا نِسْيَانِ
٣٢٤٩ - وَكَذَاكَ يَعْلمُ مَا يَكُونُ غَدًا وَما ... قَدْ كَانَ والموْجُودَ فِي ذَا الآنِ
٣٢٥٠ - وَكَذَاكَ أمْرٌ لَمْ يَكُنْ لَوْ كَان كَيْـ ... ـفَ يَكُونُ ذَا إمْكَانِ
* * *
فصلٌ
٣٢٥١ - وَهُوَ الحَمِيدُ فَكُلُّ حَمْدٍ وَاقِعٍ ... أوْ كَانَ مَفرُوضًا مَدَى الأزْمَان
٣٢٥٢ - مَلَأَ الوُجُودَ جَمِيعَهُ ونَظِيرَهُ ... مِنْ غَيْرِ مَا عَدٍّ وَلَا حُسْبَانِ
٣٢٥٣ - هُوَ أهْلُهُ سُبْحَانَهُ وَبِحمدهِ ... كُلُّ المحَامِدِ وَصْفُ ذِي الإحْسَانِ
[فصلٌ]
٣٢٥٤ - وَهُوَ المُكَلِّمُ عَبْدَهُ مُوسَى بِتَكْـ ... ـليِمِ الخِطَابِ وَقَبْلَهُ الأَبَوَانِ
٣٢٥٥ - كَلِمَاتُهُ جَلَّتْ عَنِ الإحْصَاءِ والتَّـ ... ـعْدَادِ بَلْ عَنْ حَصْرِ ذِي الحُسْبَانِ
٣٢٥٦ - لَوْ أنَّ أشْجَارَ البِلَادِ جَمِيعَهَا الْـ ... أقْلَامُ تَكْتُبُهَا بِكلِّ بَنَانِ
٣٢٥٧ - وَالبحْرُ يُلْقَى فِيهِ سَبْعَةُ أبْحُرٍ ... لِكِتابةِ الكَلماتِ كُلَّ زَمَانِ
