كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

المتن مجردا - فصل في رغبه قائلها إلي من يقف عليها من أهل العلم والإيمان أن يتجرد لله ويحكم عليها بما يوجبه الدليل والبرهان، فإن رأى حقا قبله وحمد الله عليه وإن رأى باطلا عرفه وأرشد إليه - ج: المتن - ص: 302

٥٧٣١ - حَسَرَاتُهَا هُنَّ الوَقُودُ فإنْ خَبَتْ ... زَادَتْ سَعيرًا بِالوَقُودِ الثَّانِي

٥٧٣٢ - جَاؤوا فُرَادَى مِثْل مَا خُلِقُوا بِلَا ... مَالٍ وَلَا أَهْلٍ وَلَا إخْوَانِ

٥٧٣٣ - مَا مَعْهُمُ شَيءٌ سِوَى الأعْمَالِ فَهْـ ... ـيَ مَتَاجِرٌ لِلنَّارِ أوْ لِجِنانِ

٥٧٣٤ - تَسْعَى بِهِمْ أعْمَالُهُم سَوْقًا إلَى الدَّ ... ارَين سَوْقَ الخَيْلِ بالرُّكْبَانِ

٥٧٣٥ - صَبَرُوا قَلِيلًا فَاسْتَرَاحُوا دَائِمًا ... يَا عِزَّة التَّوفِيقِ لِلإِنْسَانِ

٥٧٣٦ - حَمِدو التُّقَى عِنْدَ المَمَاتِ كَذَا السُّرَى ... عِنْدَ الصَّبَاحِ فحَبَّذَا الحَمْدَانِ

٥٧٣٧ - وَحَدَتْ بِهِمْ عَزَمَاتُهُم نَحْوَ العُلَى ... وَسَرَوْا فَمَا نَزَلُوا إلَى نَعْمَانِ

٥٧٣٨ - بَاعُوا الَّذِي يَفْنَى مِنَ الخَرفِ الْخَسِيـ ... ـس بِدَائِمٍ مِنْ خَالصِ العِقْيَانِ

٥٧٣٩ - رُفِعَتْ لَهُمْ فِي السَّيْرِ أَعْلَامُ السَّعَا ... دَةِ وَالهُدَى يَا ذِلَّةَ الحَيْرَانِ

٥٧٤٠ - فَتَسَابَقَ الأقْوَامُ وابْتَدَرُوا لَهَا ... كَتَسَابُقِ الفُرْسَانِ يَومَ رِهَانِ

٥٧٤١ - وَأَخُو الهُوَينا فِي الدِّيَارِ مُخَلَّفٌ ... مَعَ شَكْلِهِ يَا خَيْبَةَ الكَسْلَانِ

* * *

فصلٌ في رغبةِ قائِلها إلى مَنْ يقفُ عليها منْ أهل العلم والإيمان أن يتجرّد لله ويحكم عليها بما يوجبهُ الدليلُ والبرهان، فإنْ رأى حقًّا قبِلَهُ وحمدَ الله عليَهِ وإنْ رأى باطلًا عَرَّفَه وأرشَد إليه

٥٧٤٢ - يَأيُّهَا القَارِي لَهَا اجْلِس مَجْلِسَ الْـ ... حَكَمِ الأَمِينِ انْتَابَه خَصْمَانِ

٥٧٤٣ - واحْكُمْ هَدَاكَ اللهُ حُكْمًا يَشْهَدُ الْـ ... ـعَقْلُ الصَّرِيحُ بِهِ مَعَ القُرْآنِ

٥٧٤٤ - واصْبِر ولا تَعْجَلْ بتكفيرِ الذي ... قد قالَها جَهْلًا بلا بُرهانِ

٥٧٤٥ - وَاحْبِسْ لِسَانَكَ بُرْهَةً عَنْ كُفْرِهِ ... حَتَّى تُعَارِضَهَا بِلَا عُدْوَانِ

٥٧٤٦ - فإذَا فَعَلْتَ فَعِنْدَهُ أَمْثَالُهَا ... فَنَزالِ آخِرُ دَعْوَةِ الفُرْسَانِ