٤٧٦٤ - هَذَا هُوَ التَّشبِيهُ لَا إثبَاتُ أَوْ ... صَافِ الكَمَالِ فَمَا هُمَا عِدْلانِ
* * *
فصلٌ في تلازُمِ التَّعطيلِ والشِّركِ
٤٧٦٥ - وَاعْلَمْ بأنَّ الشِّرْكَ وَالتَّعْطِيلَ مُذْ ... كَانَا هُمَا لَا شَكَّ مُصْطَحِبَانِ
٤٧٦٦ - أَبدًا فَكُلُّ مُعَطِّلٍ هُوَ مُشْرِكٌ ... حَتْمًا وَهَذَا وَاضِحُ التِّبْيانِ
٤٧٦٧ - فَالعَبْدُ مُضْطَرٌّ إِلَى مَنْ يَكْشِفُ الْـ ... ـبَلْوَى وَيُغْنِي فَاقَةَ الإنْسَانِ
٤٧٦٨ - وَإِلَيْهِ يَصْمُدُ فِي الحَوَائِجِ كُلِّهَا ... وَإلَيْهِ يَفْزَعُ طَالِبًا لأمَانِ
٤٧٦٩ - فإذَا انْتَفَتْ أوْصَافُهُ وَفِعَالُهُ ... وَعُلوُّهُ مِنْ فَوْقِ كُلِّ مَكَانِ
٤٧٧٠ - فَزِعَ العِبَادُ إِلَى سِوَاهُ وَكَانَ ذَا ... مِنْ جَانِبِ التَّعْطِيلِ والنُّكْرَانِ
٤٧٧١ - فَمُعَطِّلُ الأوْصَافِ ذَاكَ مُعَطِّلُ التَّـ ... ـوْحِيدِ حَقًّا ذَانِ تَعْطِيلَانِ
٤٧٧٢ - قَدْ عُطِّلا بِلسَانِ كُلِّ الرُّسْلِ مِنْ ... نُوحٍ إِلَى المبْعُوثِ بالقُرْآنِ
٤٧٧٣ - وَالنَّاسُ فِي هَذَا ثَلَاثُ طَوَائِفٍ ... مَا رَابعٌ أَبَدًا بِذِي إمْكَانِ
٤٧٧٤ - إحْدَى الطَّوائِفِ مُشْرِكٌ بإِلههِ ... فَإِذَا دَعَاهُ دَعَا إلهًا ثَاني
٤٧٧٥ - هَذَا وَثانِي هذِهِ الأقْسَامِ ذَا ... لكَ جَاحِدٌ يَدْعُو سِوَى الرَّحْمنِ
٤٧٧٦ - هُوَ جَاحدٌ لِلرَّبِّ يَدْعُو غَيرَهُ ... شِرْكًا وَتَعْطِيلًا لَهُ قَدَمَانِ
٤٧٧٧ - هَذَا وَثَالثُ هَذِهِ الأقْسَامِ خَيْـ ... ـرُ الخَلْقِ ذَاكَ خُلَاصَةُ الإنْسَانِ
٤٧٧٨ - يَدْعُو الإِلهَ الحَقَّ لَا يَدْعُو سِوَا ... هُ قَطُّ فِي الأكْوَانِ
٤٧٧٩ - يَدْعُوه فِي الرَّغَبَاتِ والرَّهَبَاتِ والْـ ... ـحَالَاتِ مِنْ سِرٍّ مِنْ إِعْلَانِ
٤٧٨٠ - تَوْحِيدُهُ نَوْعَانِ عِلْمِيٌّ وَقَصْـ ... ـدِيٌّ كَمَا قَدْ جُرِّدَ النَّوْعَانِ
٤٧٨١ - فِي سُورَةِ الإِخْلَاصِ مَعْ تَالٍ لنَصْـ ... ـرِ اللهِ قُلْ يَأَيُّهَا بِبَيَانِ
