كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

ذكر جملة من مصنفات شيخ الإسلام ابن تيمية ومواقفه في نصرة الحق - ج: 3 - ص: 769

٣٦٥٠ - قَدْ عَطَّلَ الرَّحْمنُ أفْئِدَةً لَهُمْ ... مِنْ كلِّ مَعْرِفَةٍ وَمنْ إيمَانِ

٣٦٥١ - إذْ عَطَّلُوا الرَّحْمنَ مِنْ أوْصَافِهِ ... والعَرشَ أخْلَوْهُ مِنَ الرَّحْمنِ

٣٦٥٢ - بَلْ عَطَّلُوهُ عَنِ الكَلَامِ وَعَنْ صِفَا ... تِ كَمَالِهِ بِالجَهْلِ والبُهْتَانِ

٣٦٥٣ - فَاقْرأْ تَصَانِيفَ الإِمَامِ حَقِيقَةً ... شيخِ الوُجُودِ العَالِمِ الرَّبَّانِي

٣٦٥٤ - أعْنِي أبَا العَبَّاسِ أحْمَدَ ذَلِكَ الْـ ... ـبَحْرَ المحِيطَ بِسَائِرِ الخُلْجَانِ

٣٦٥٥ - وَاقرأْ كِتَابَ العَقْلِ والنَّقْلِ الَّذِي ... مَا فِي الوُجُودِ لَهُ نَظِيرٌ ثَانِ

٣٦٥٦ - وَكَذَاكَ مِنْهَاجٌ لَهُ فِي رَدِّهِ ... قَوْلَ الرَّوَافِضِ شِيعَةِ الشَيْطَانِ

٣٦٥٧ - وَكَذَاكَ أهْلُ الاعْتِزَالِ فإنَّهُ ... أرْدَاهُمُ فِي حُفْرَةِ الجَبَّانِ

---

= قد عطل الرحمن ناديهم بما قد عطلوا من عرشه الرحمن ولم يذكر هذا البيت في الأصل أو غيره، وفيه خطأ، وهو أن لفظة "الرحمن" مجرورة وحقها النصب. ثم جاء هذا المعنى نفسه بعد البيت التالي. (ص).
٣٦٥٢ - ف: "قل عطّلوه" تحريف.
٣٦٥٣ - قوله "فاقرأ" جواب لقوله في أول الفصل: "وإذا أردت ترى ... ".
٣٦٥٤ - تقدمت ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في التعليق على مقدمة المؤلف.
- الخلجان: جمع خليج.
٣٦٥٥ - كتاب "درء تعارض العقل والنقل" مطبوع، وقد حققه الشيخ الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله تعالى في أحد عشر مجلدًا. وقول الناظم "ما في الوجود له نظير ثاني"، أي من المصنفات في بابه.
٣٦٥٦ - كتاب "منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية"، مطبوع أيضًا، وقد حققه الشيخ الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله تعالى في ثماني مجلدات وتاسع للفهارس.
٣٦٥٧ - الجبّان والجبّانة: المقبرة. وقد مرّ في البيت ٣٤٦٣.