كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

المتن مجردا - فصل في بيان مخالفه طريقهم لطريق أهل الاستقامة نقلا وعقلا - ج: المتن - ص: 124

٢١٦٨ - أَوْ نَفْي مُطْلَقِهِ يَدُلُّ عَلَى انْتِفَا الْـ ... ـمَدْلُولِ فِي عَقْلٍ وَفِي قُرْآنِ

٢١٦٩ - أفبعْدَ ذَا الإنْصَافِ وَيْحَكُمُ سِوَى ... مَحْضِ العِنادِ ونَخوةِ الشَّيْطانِ

٢١٧٠ - وتحَيُّزٍ مِنْكُمْ إلَيْهِمْ أوْ إلَى الـ ... ـقُرْآنِ والآثارِ والإيمَانِ

* * *

فصلٌ في بيان مخالفةِ طريقهمْ لطريق أهلِ الاستقامةِ نقلًا وعقلًا

٢١٧١ - وَاعْلَمْ بِأنَّ طَرِيقَهُم عَكْسُ الطَّرِيـ ... ـق المسْتَقِيمِ لمَنْ لَهُ عَيْنَانِ

٢١٧٢ - جَعَلُوا كَلَامَ شُيُوخِهِمْ نَصًّا لَهُ الْـ ... إحْكَامُ مَوْزُونًا بِهِ النَّصَّانِ

٢١٧٣ - وَكَلَامَ رَبِّهِمُ وقولَ رسولِهِ ... مُتَشَابهًا مُتَحَمِّلًا لِمعَانِ

٢١٧٤ - فَتولَّدَتْ مِنْ ذَيْنِكَ الأصْلَيْنِ أَوْ ... لادٌ أَتتْ لِلغَيِّ والبُهْتَانِ

٢١٧٥ - إذ مِن سِفَاحٍ لَا نِكَاحٍ كَوْنُهَا ... بِئْسَ الوَلِيدُ وَبئْسَتِ الأَبَوَانِ

٢١٧٦ - عَرَضُوا النُّصُوصَ عَلَى كَلَام شُيوخِهِمْ ... فكأنَّهَا جَيْشٌ لِذِي سُلْطَانِ

٢١٧٧ - والعَزْلُ والإبْقَاءُ مَرْجِعُهُ إلى السُّـ ... ـلْطَانِ دُونَ رَعِيَّةِ السُّلْطَانِ

٢١٧٨ - وَكَذَاكَ أقوالُ الشّيُوخِ فإنَّهَا الْـ ... ـمِيزَانُ دُونَ النصِّ والقُرْآنِ

٢١٧٩ - إنْ وَافَقَا قَوْلَ الشّيوخِ فَمَرْحَبًا ... أَوْ خَالَفَا فالدَّفْعُ بالإِحْسَانِ

٢١٨٠ - إمَّا بِتأْويلٍ فإنْ أعْيَا فَتَفْـ ... ـويضٌ ونَتْرُكْهَا لِقَوْلِ فُلَانِ

٢١٨١ - إذْ قَوْلُهُ نَصٌّ لَدَيْنَا مُحْكَمٌ ... وظَوَاهِرُ الْمنقُولِ ذَاتُ مَعَانِ

٢١٨٢ - وَالنَّصُّ فَهْوَ بِهِ عَلِيمٌ دُونَنَا ... وَبحَالِهِ مَا حِيلَةُ العُمْيَانِ

٢١٨٣ - إلَّا تَمَسُّكُهُمْ بأيْدِي مُبْصِرٍ ... حَتَّى يَقُودَكَمُ كَذِي الأَرْسَانِ

٢١٨٤ - فاعْجَبْ لِعُمْيَانِ البَصَائرِ أبْصَرُوا ... كَوْنَ المقَلِّدِ صَاحِبَ البُرْهَانِ