كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

التوفيق بين نصوص تثبت دخول الجنة بالعمل، ونصوص تنفي ذلك - ج: 3 - ص: 1034

٥٦١٤ - تَبًّا لِتَارِكِ غَرْسِهِ مَاذَا الَّذِي ... قَدْ فَاتَهُ في مُدَّةِ الإمْكَانِ

٥٦١٥ - يَا مَنْ يُقِرُّ بِذَا وَلَا يَسْعَى لَهُ ... باللَّهِ قُلْ لي كَيْفَ يَجْتَمِعَانِ

٥٦١٦ - أَرَأَيتَ لَوْ عَطَّلْتَ أَرْضَكَ مِنْ غِرَا ... سٍ مَا الَّذِي تَجْنِي مِنَ البُسْتَانِ

٥٦١٧ - وَكَذَاكَ لَوْ عَطَّلْتَها مِنْ بَذْرِهَا ... تَرجو المُغَلَّ يَكُونُ كَالكِيمَانِ

٥٦١٨ - مَا قَالَ رَبُّ الْعَالَمينَ وَعَبْدُه ... هَذَا فَرَاجِعْ مُقْتَضَى الْقُرْآنِ

٥٦١٩ - وَتَأَمَّلِ البَاءَ الَّتِي قَدْ عَيَّنَتْ ... سَبَبَ الْفَلَاحِ لِحِكْمَةِ الْفُرْقَانِ

٥٦٢٠ - وَأظُنُّ بَاءَ النَّفْي قَدْ غَرَّتْكَ فِي ... ذَاكَ الحَدِيثِ أتَى بِهِ الشَّيخَانِ

٥٦٢١ - لَنْ يَدْخُلَ الجنَّاتِ أَصْلًا كَادِحٌ ... بِالسَّعْي مِنْهُ وَلَوْ عَلَى الأجْفَانِ

٥٦٢٢ - واللهِ مَا بَيْن النُّصُوصِ تَعَارُضٌ ... وَالكُلُّ مَصْدَرُهَا عَنِ الرَّحْمنِ

---

= قال المنذري في الترغيب والترهيب: أبو القاسم هو عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وعبد الرحمن هذا لم يسمع من أبيه. وعبد الرحمن بن إسحاق هو أبو شيبة الكوفي واهٍ. الترغيب والترهيب ٢/ ٢٧٦.
٥٦١٤ - ب، س: "يا ويح تارك".
٥٦١٧ - المغل: الغَلّة، وقد سبق في البيت ٤٣٣٥ (ص).
الكيمان: جمع كَوم، وهو التلّ المشرف، يعني: كثرة الغلّة. وانظر: البيت ١٩٨٥ (ص).
٥٦١٩ - يشير إلى قوله تعالى: {وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٤٣)} [الأعراف: ٤٣].
٥٦٢٠ - يشير إلى ما رواه الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لن يدخل أحدٌ الجنة بعمله. قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: لا ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله بفضل ورحمة. فسددوا وقاربوا ولا يتمنين أحدكم الموت إما محسنًا فلعله أن يزداد وإما مسيئًا فلعله أن يَستعتِب" رواه البخاري ٥/ ٢١٤٧، ومسلم بنحوه ٤/ ٢١٦٩.