كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

حديث أبي رزين في نفي التوالد - ج: 3 - ص: 1004

٥٤٠٦ - وَرَوَى العُقَيليُّ الصَّدُوقُ أَبُو رَزِيـ ... ـنٍ صَاحِبُ المبْعُوثِ بالقُرْآنِ

٥٤٠٧ - أَنْ لَا تَوَالُدَ فِي الجِنَانِ رَوَاهُ تَعْـ ... ـلِيقًا مُحَمَّدٌ العَظِيمُ الشَّانِ

٥٤٠٨ - وَحَكَاهُ عَنْهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَال إِسْـ ... ـحَاقُ بْنُ إبراهِيمَ ذُو الإتْقَانِ

---

= - قال الناظم في حادي الأرواح: وقد اختلف أهل العلم في هذا فقال بعضهم: في الجنة جماع ولا يكون ولد، هكذا روي عن طاووس ومجاهد وإبراهيم النخعي. حادي الأرواح ص ١٦٧ الباب (٥٦).
٥٤٠٦ - لقيط بن عامر بن المنتفق بن عامر العامري أبو رزين العقيلي الصحابي المشهور. الإصابة في تمييز الصحابة ٥/ ٦٨٦، والطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٥١٨.
٥٤٠٧ - يعني: الإمام البخاري -رحمه الله-.
٥٤٠٨ - قال الترمذي: قال محمد -يعني الإمام البخاري-: وقد روي عن أبي رزين العقيلي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن أهل الجنة لا يكون لهم فيها ولد" السنن ٤/ ٦٩٥: ٢٥٧١.
وقال الناظم في حادي الأرواح: "وأما حديث أبي رزين الذي أشار إليه البخاري فهو حديثه الطويل، ونحن نسوقه بطوله نجمّل به كتابنا، فعليه من الجلالة والمهابة ونور النبوة ما ينادي على صحته". وبعدما ساق الحديث قال: "هذا حديث كبير مشهور، ولا يعرف إلا من حديث أبي القاسم عن عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن المدني، ثم من رواية إبراهيم بن حمزة الزبيري المدني عنه، وهما من كبار علماء المدينة، ثقتان، يحتج بهما في الحديث. احتج بهما الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، وروى عنهما في مواضع من كتابه. رواه أئمة الحديث في كتبهم منهم: أبو عبد الرحمن بن عبد الله بن الإمام أحمد، والطبراني، وأبو الشيخ، وأبو عبد الله بن منده، وأبو بكر بن مردويه، وأبو نعيم وغيرهم على سبيل القبول والتسليم ... وقال أبو الخير بن حمدان: هذا حديث كبير ثابت حسن مشهور، وسألت شيخنا أبا الحجاج المزي عنه فقال: عليه جلالة النبوة. وقال نفاة الإيلاد: فهذا حديث صريح في انتفاء الولد" (بتصرف واختصار) حادي =