كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

مخالفة النفاة للأشعري مع انتسابهم له - ج: 3 - ص: 833

٤١٨٨ - واللَّهُ يَشْهَدُ إنَّهُمْ أيْضًا كَذَا ... تَكْفِي شَهَادَةُ رَبِّنَا الرَّحْمنِ

٤١٨٩ - وَلَنَا المسَانِدُ والصِّحَاحُ وَهَذِه السُّـ ... ـنَنُ الَّتِي نَابَتْ عَنِ القُرْآنِ

٤١٩٠ - وَلَكُمْ تَصَانِيفُ الكَلَامِ وَهذِه الْـ ... آرَاءُ وَهْيَ كثِيرةُ الهَذَيانِ

٤١٩١ - شُبَهٌ يُكَسِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا كَبَيْـ ... ـتٍ مِنْ زُجَاجٍ خَرَّ لِلأَرْكَانِ

٤١٩٢ - هَلْ ثَمَّ شَيءٌ غَيْرُ رأيٍ أوْ كَلَا ... مٍ بَاطِلٍ أوْ مَنْطِقِ اليُونانِ؟

٤١٩٣ - وَنَقُولُ قَالَ اللَّهُ قَالَ رَسُولُهُ ... فِي كُلّ تَصْنِيفٍ وَكُلِّ مَكَانِ

٤١٩٤ - لَكِنْ تَقُولُوا قَالَ آرِسْطُو وَقَا ... لَ ابنُ الخَطيبِ وَقَال ذُو العِرْفَانِ

٤١٩٥ - شَيْخٌ لَكُمْ يُدْعَى ابنَ سِينَا لَمْ يَكُنْ ... مُتَقَيِّدًا بالدِّينِ والإيمَانِ

٤١٩٦ - وَخيَارُ مَا تَأْتُونَ قَالَ الأَشْعَرِيُّ ... وَتشْهَدُونَ عَلَيْهِ بِالبُهْتَانِ

٤١٩٧ - فَالأشْعَرِيُّ مُقَرِّرٌ لِعُلُوِّ رَبِّ م ... العَرْشِ فَوْقَ جَمِيعِ ذِي الأكْوَانِ

٤١٩٨ - فِي غَايَةِ التَّقْرِيرِ بالمعْقُولِ والـ ... ـمنْقُولِ ثُمَّ بِفِطْرَةِ الرَّحْمنِ

٤١٩٩ - هَذَا وَنَحْنُ فَتَارِكُو الآرَاءِ لِلنَّـ ... ـقلِ الصَّحِيحِ وَمُحْكَمِ الفُرْقَانِ

٤٢٠٠ - لَكِنَّكُمْ بالعَكْسِ قَدْ صَرَّحْتُمُ ... وَوَضَعْتُمُ القَانُونَ ذَا البُهْتَانِ

---

= نهاية إقدام العقول عقال ... وأكثر سعي العالمين ضلال
وأرواحنا في وحشة من جسومنا ... وحاصل دنيانا أذىً ووبال
ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا ... سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا
انظر: الملل والنحل للشهرستاني ١/ ١٧٣، وتلبيس الجهمية ١/ ١٢٩، ودرء تعارض العقل والنقل ١/ ١٦٠.
٤ - الأصل: "تقولون" ولكن حذف النون للضرورة الشعرية.
- سبقت ترجمة أرسطو في حاشية البيت ٤٨١.
- سبقت ترجمة ابن الخطيب الرازي في حاشية البيت ٧٥٧.
٤١٩٥ - انظر ترجمة ابن سينا تحت البيت ٩٤.
٤١٩٦ - انظر ترجمة الأشعري تحت البيت ٩٦٤.
٤١٩٨ - انظر ما سبق في البيت ١٣٥٧ وما بعده.