كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

المتن مجردا - فصل في جناية التأويل على ما جاء به الرسول والفرق بين المردود منه والمقبول - ج: المتن - ص: 104

١٧٦٤ - وَجَرَتْ لِذَلِكَ فِتْنَةٌ فِي وَقْتِهِ ... مِنْ فِرْقَةِ التَّعْطِيلِ والعُدْوَانِ

١٧٦٥ - واللهُ نَاصرُ ديِنهِ وَكِتَابِهِ ... وَرَسُولِهِ فِي سَائِرِ الأزمَانِ

١٧٦٦ - لَكِنْ بِمِحْنَةِ حِزْبِهِ مِنْ حَرْبِه ... ذَا حُكْمُه مُذْ كَانَتِ الفِئَتَانِ

١٧٦٧ - وَقَدِ اقْتَصرتُ عَلَى يَسيِرٍ مِنْ كَثِيـ ... ـرٍ فَائِتٍ للعَدِّ وَالحُسْبَانِ

١٧٦٨ - مَا كلُّ هَذَا قَابِلَ التَّأْوِيل بالتَّـ ... ـحْرِيف فَاسْتَحْيُوا مِنَ الرَّحْمنِ

* * *

فصلٌ فِي جناية التأْويل على مَا جَاء به الرسُول والفرق بين المردود منه والمقبول

١٧٦٩ - هَذَا وَأصْلُ بَلِيَّةِ الإسْلَامِ مِنْ ... تَأويِلِ ذِي التَّحْرِيفِ والبُطْلَانِ

١٧٧٠ - وَهُوَ الَّذِي قَدْ فَرَّقَ السَّبْعِينَ بَلْ ... زَادَتْ ثَلاثًا قَوْلَ ذِي البُرْهَانِ

١٧٧١ - وَهُوَ الَّذِي قَتَل الخَلِيفَةَ جَامِعَ الـ ... ـقُرْآنِ ذَا النُّورَينِ والإحْسَانِ

١٧٧٢ - وَهُوَ الَّذِي قَتَل الخَلِيفَةَ بَعْدَهُ ... أَعْنِي عَلِيًّا قاتِلَ الأقْرَانِ

١٧٧٣ - وَهُوَ الَّذِي قَتَل الحُسَيْنَ وأهْلَهُ ... فَغَدَوْا عَلَيْهِ مُمَزَّقِي اللُّحْمَانِ

١٧٧٤ - وَهُوَ الَّذِي فِي يَوْمِ حَرَّتِهم أبَا ... حَ حِمَى المدِينَةِ مَعْقِلَ الإيمَانِ

١٧٧٥ - حَتَّى جَرَتْ تِلكَ الدِمَاءُ كأنَّها ... فِي يَوْمِ عِيدٍ سُنَّةُ القُرْبَانِ

١٧٧٦ - وَغَدَا لَهُ الحَجَّاجُ يَسْفِكُهَا وَيقْـ ... ـتُلُ صَاحِبَ الإيمَانِ والقُرْآنِ

١٧٧٧ - وَجَرَى بمكَّةَ مَا جَرَى مِنْ أَجْلهِ ... مِنْ عَسْكَرِ الحَجَّاجِ ذِي العُدْوانِ

١٧٧٨ - وَهُوَ الَّذِي أَنْشَا الخَوَارجَ مِثْلَما ... أنْشَا الرَّوافِضَ أَخْبَثَ الحَيَوَانِ

١٧٧٩ - ولأجْلِهِ شَتَمَوا خِيارَ الخَلْقِ بَعْـ ... ـدَ الرُّسْلِ بالعُدْوَانِ والبُهْتَانِ

١٧٨٠ - ولأجْلِهِ سَلَّ البُغَاةُ سُيُوفَهُمْ ... ظَنًّا بأنَّهُمُ ذَوُو إحْسَانِ