كتاب جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب

"وكتب بديع الزمان الهمذاني المتوفي سنة ٣٩٨هـ?" - ج: 1 - ص: 50

تنائيه لأن الشوق يمثلك. والذكر يخيلك. فنحن في الظاهر على افتراق. وفي الباطن على تلاق. وفي النسبة متباينون. وفي المعنى متواصلون. ولئن تفارقت الأشباح لقد تعانقت الأرواح.

["وكتب بديع الزمان الهمذاني المتوفي سنة ٣٩٨هـ?"]

يعز علي أطال الله بقاء مولاي. أن ينوب في خدمته قلمي عن قدمي ويسعد برؤيته رسولي دون وصولي. ويرد مشرعة الأنس به كتابي قبل ركابي: ولكن ما الحيلة والعوائق جمة.

(وعلي أن أسعى وليس علي إدراك النجاح) وقد حضرت داره وقبلت جداره وما بي حب الحيطان ولكن شغفاً بالقطان. ولا عشق الجدران ولكن شوقاً إلى السكان.

أمرُّ على الدّيار ديار سلمى ... أقبّلُ ذا الجدارَ وذا الجدارا

وما حبُّ الدّيارِ شفعن قلبي ... ولكنْ حبُّ منْ سكنَ الديارا

وحين عدت العوادي عنه أمليت ضمير الشوق على لسان القلم معتذراً إلى مولاي على الحقيقة عن تقصير وقع وفتور في الخدمة عرض ولكني أقول:

إن يكن تركي لقصدك ذنباً ... فكفى أن لا أراك عقابا

["وكتب أبو محمد عبد الله البطليوسي المتوفي سنة ٥٢١هـ?"]

يا سيدي الأعلى وعمادي الأسنى وحسنة الدهر الحسنى الذي جل قدره وسار الشمس ذكره ومن أطال الله لفضل يعلي مناره وعلم يحيي آثاره: نحن أعزك الله نتدانى إخلاصاً وإن تناءينا أشخاصاً ويجمعنا الأدب وإن فرقنا النسب فالأشكال أقارب والآداب مناسب وليس يضر تنائي الأشباح إذا تقاربت الأرواح.

نسيبيَ في رأيي وعلمي ومذهبي ... وإن باعدتنا في الأصول المناسب