كتاب جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب

(٧) الأخطل - ج: 2 - ص: 148

لتعرض حسان بن ثابت الأنصاري لأخته في شعره أبى عليه ذلك كعب، وقال أأهجو قوماً نصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآووه: ولكني أدللك على الأخطل فبعث إليه وأمره بهجائهم فهجاهم بقصيدة منها:

ذهبت قريش بالسَّماحة والنّدى ... واللؤم تخت عمائم الأنصار

فدعو المكارم لستم من أهلها ... وخذوا مساحيكم بني النَّجار

وبلغ الشعر كبار الأنصار فغضبوا وشكوه إلى معاوية فوعدهم بقطع لسانه فاستجار بيزيد، فمازال بأبيه حتى عفا عنه ولما ول يزيد الخلافة قربه غليه وتابعه في ذلك خلفاء بني أمية، وبخاصة عبد الملك إذا كان يستعين هـ على أعدائه فقربه إليه وأدناه وسمح له بالدخول عليه بلا إذن وأجزل له العطايا وسماه شاعر الخليفة.

ولما حدثت المهاجاة بين جرير والفرزدق وحكم فيهما أيهما اشعر عرض بتفضيل الفرزدق، فهجا جرير، فرد عليه الأخطل وكانت الشيخوخة قد بلغت منه فلم يلحق جريراً، وكان الأخطل يقيم أزماناً بدمشق وأحياناً ببلاده منم أرض الجزيرة ومات سنة ٩٥هـ? وقد نيف على السبعين.

شعره: كان الأخطل أحد الشعراء الثلاثة السابقين سواهم من فحول الإسلاميين وكان مطبوعاً على الشعر بعيداً عن التكلف والعمق فيه وامتاز بإجادته المديح والإبداع في معانيه، قال يمدح بني أمية ويخص بشر بن مروان:

إن يحلموا عناك فالأحلام شيمتهم ... والموت ساعة يحمى منهم الغضب

كأنهم عند ذاكم ليس بينهم ... وبين من حاربوا قربة ولا نسب

كانوا موالي حق يطلبون به ... فأدركوه وما ملوا ولا لغبوا

إن يك للحق أسباب يمد بها ... ففي أكفهم الأرسان والسبب

هم سعوا بابن عفان الإمام وهم ... بعد الشماس مروها ثمت احتلبوا