كتاب أحكام أهل الذمة - ط عطاءات العلم

فصل في أحكام نكاحهم ومناكحاتهم - فصل: صحة العقود التي وقعت منهم في الشرك - ج: 1 - ص: 476

محمد وعيسى بن يونس ــ وثلاثتهم كوفيون ــ حدَّثوا به عن معمر متصلًا.

قال (١): ورواه يحيى بن أبي كثيرٍ وهو يمامي، عن (٢) الفضل بن موسى وهو خراساني؛ عن معمرٍ، عن الزهري، عن سالمٍ، عن أبيه، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصحَّ الحديث بذلك، والله أعلم.

وقد قال النسائي (٣): ثنا عمرو بن يزيد (٤) الجَرْمي، ثنا سيف بن عبيد الله، ثنا سرَّار (٥) بن مُجَشِّرٍ، عن أيوب، عن نافعٍ وسالمٍ، عن ابن عمر: أن غيلان بن سلمة كان عنده عشر نسوةٍ، فأسلم وأسلمن معه، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يختار منهن أربعًا.

قال البيهقي: قال لنا أبو عبد الله: رواة هذا الحديث كلهم ثقاتٌ تقوم بهم الحجة. وقال أبو علي الحافظ: تفرد به سرَّار بن مجشِّرٍ، وهو بصري ثقةٌ.

---

(١) في "الخلافيات" (٦/ ١٠٠) تبعًا "للمستدرك" (٢/ ١٩٣).
(٢) كذا في النسخة، وهو خطأ، إذ ليس يرويه يحيى بن أبي كثير عن الفضل بن موسى، بل الرواية عن كليهما عن معمر به. وسياق البيهقي: "وروي عن يحيى ... وعن الفضل ... ". وقد أخرج الحاكم (٢/ ١٩٣) الحديث من طريقيهما.
(٣) من طريقه أخرجه البيهقي في "الخلافيات" (٦/ ١٠٠)، وليس في "سننه". وأخرجه أيضًا الطبراني في "الأوسط" (١٧٠١)، والبيهقي (٧/ ١٨٣) من طريق عمرو به. وأعلَّه الطبراني والدارقطني بأنه غريب من حديث أيوب، تفرَّد به سرَّار بن مجشر عنه، وتفرَّد به سيف بن عبيد الله عن سرَّار. انظر: "أطراف الغرائب والأفراد" (٣/ ٤٣٥).
(٤) في الأصل: "يزيد بن عمرو" وهو خطأ.
(٥) في المطبوع: "سوَّار" تحريف.