كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢٤٩ - شهدت ودعوانا أميمة أننا ... بنو الحرب نصلاها إذا شب نورها - ج: 2 - ص: 1239

إلي قول زيد الخيل (١):

كَرَرْتُ عَلَى رِجَالِ سَعْدٍ ونابِل … وَمَنْ يَدَعُ الدَّاعِي إذَا هُو نَدَّدَا

فهذا نحو من بيت حاتم؛ لأنَّ زيدًا فخر بإغارة، كان مِنْهُ فيها احتماء، عندما وقع الاعتزاء؛ لأنَّه مِنْ بَنِي نَبْهان بن عمرو بن الغوث، من بني مالك بن نابِل (٢) هذا، وسعد أخو نابِل، وهما اللّذان ذكر الكنديّ (٣) في وقوله:

وَتَمْنَعُ مِنْ رُمَاةِ سَعْدٍ وَنَابِلِ

ولا يبعد مع هذا أنْ تكون "أميَّة" امرأة من نسائه، لا نعلمها فقد سمّوا بها المؤنّث كثيرًا، وإنْ كان المعلوم من نساء حاتم النّوار (٤)، وهي أُمُّ سَفَّانَةَ (٥) بنته وعبد الله. وقيل: هي أمّ عَدِيّ (٦) أيضًا. وقيل (٧): بل أمّ عَدِيّ مَاوِيَّة بنت عفزر الملكة؛ لأنَّها كانت من بنات ملوك اليمن، ولتزويجه

---

(١) هو الذي سمّاه النبي - صلى الله عليه وسلم - زيد الخير. والبيت في شعره ٩٧ برواية "سعد ومالك".
(٢) في الأصل "نائل" في المواضع التي ورد فيها ما عدا الموضع الأوّل، والمثبت من الاشتقاق ٣٩٤، وابن حزم ٤٠٣.
(٣) هو امرؤ القيس، والشّاهد في ديوانه ٩٦ برواية "نائل" وقد عرفت ما فيه. وصدره:
بَنُو ثُعلٍ جيرانُها وحماتها
(٤) هي النّوار بنت ترحلة البحتريّة من بني سلامان بن ثعل "الديوان ١٢".
(٥) وهي امرأة جزلة حازمة أطلقها النبي - صلى الله عليه وسلم - من الأسر ونصحت أخاها عديا بالقدوم على النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلم وحسن إسلامه. "السيرة ٤/ ٢٢٦".
(٦) عدي بن حاتم، صحابي، فارس، جوّاد، رئيس، شاعر توفي سنة ٦٧ هـ. "ابن حزم ٤٠٢، والإصابة ٤/ ٢٢٨ - ٢٢٩".
(٧) ينظر الشعر والشعراء ١/ ٢٤٧.