كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٢٧٦ - يستن أعداء قريان تسنمها ... غر الغمام ومرتجاته السود - ج: 2 - ص: 1336

رأيته مضبوطًا، في نسخة صحيحة من كتاب "النَّقائض" (١)، شرح أبي عبيدة. وقال الفرّاء: في كتاب "الجمع والإفراد"؛ العِدوة والعُدْوة: لغتان لأهل الحجاز، ويجمعونها العُدى، وأهل نجد يقولون: أَعْداء الوادي، ولم نسمع لها بواحد مفرد. وقال أبو عليّ الهجري (٢): "يقال: سلك أَعْدَاء الوادي إذا سلك مَجْرَى سيله". وقال أبو عليّ البغدادي (٣): "العِدَى" جمع عِدَوة عندي، كما قالوا: عُدوة وعدًى، وقال غيره: العِدى: ما ارتفع من الأرض. وتسنمها: علاها. وغرُّ الغمام: بيضه، وذلك لسناء البرق فيما زعم بعضهم، وقال الهجري (٤): سحاب الخريف أبيض، وهو أحسن، وفي "شرح شعر المرار": إذا ارتفع الغمام، رَقَّ، وصفا، وأبيض، وإذا دَنَا فهو أسود] (٥).

و "مرتجاته": أَيْ؛ السحاب الذي له رجّة بالرّعد.

---

(١) ١/ ٢٨١ عند قول الفرزدق:
يتبعنهم سلفا على حمراتهم … أعداء بطن شعيبة الأوشال
(٢) لم أعثر على هذا النص في التعليقات المطبوعة.
(٣) المقصور والممدود ١٧٥.
(٤) التعليقات والنوادر ٣١٢ النسخة الهندية وينظر الجاسر ٣/ ١١٠٠.
(٥) من قوله "في تفسير" حتى "أسود" ساقط من ح، وفيها "قال أبو عليّ البغدادي العدي جمع عدوه والعدا ما ارتفع من الأرض غر الغمام أبيضه وذلك … وهو أحس وقول ومرتجاته يعني".