كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٣١٧ - دعاني من نجد فإن سنينه ... لعبن بنا شيبا وشيبننا مردا - ج: 2 - ص: 1473

في البيت، قلت: "سُنَيِّن وسُنِّيين" (١) إلّا في (٢) من جعل "النّون" بدلًا.

قال أبو الحجّاج: وهذا موضع مشكل جدًا (٣)، قد غلط [في تأويله، مَنْ يدّعي الفهم، لأنَّه تأوّله، أنْ يكون مخيرًا في التعويض، والترك، واتبع ذلك تعليلًا فاسدًا، لم أُرد ذكره؛ كراهة الإطالة فيما لا طائل فيه] (٤)، وإنّما يريد: أنَّك تقول في تحقيره: "سُنَيْن"، على قول سيبويه (٥)، فلا ترد المحذوف، كما لم تردّه حين قلت قي "هار" "هُويْر"، وتقول: "سُنيّين" على قياس قول يونس، فتردّ "اللّام" المحذوفة، وإنْ كان التحقير قد يستقل (٦) بغير ردّها، [هكذا قال أبو عليّ في مواضع، فنص كلامه: "ومن قال: سنين؛ فإنّ حقرته وهو اسم مذكر قلت: سنين في قول سيبويه، ووزنه "فعين"، يعني أنّ اللّام غير مردود، وعلى قياس قول يونس سنيين ترد اللّام وإن كان التحقير يستقل بغير ردّها] (٧)، وهكذا تحقره (٨) اسم

---

(١) في النسخ "سنين" وينظر المصدر نفسه ٢٠٨.
(٢) "إلّا" ساقط من الأصل، وح متفقة مع التكملة
(٣) "جدًا" ساقط من ح.
(٤) ساقط من ح، وفيها "وقد غلط فيه من ظنّ أنه مخير في التعويض وتركه". وينظر شواهد نحويَّة ١٦٩.
(٥) ينظر الكتاب ٣/ ٤٩٥ - ٤٩٦.
(٦) في ح "استقل بغير ردها" وتكررت فيها.
(٧) ساقط من الأصل. وتنظر التكملة ٢٠٨ مع الحاشية.
(٨) في ح "تحقيره" و"يعني على الخلاف" ساقط منها.