كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١٠ - فلو أن ما أسعى لأدنى معيشة ... كفافي -ولم أطلب- قيل من المال - ج: 1 - ص: 226

قال أبو الحجاج: وموضع (١) "أنَّ" بعد (لو) رفع بفعل مضمر؛ لأنها بالفعل أولى عند سيبويه (٢)، والتقدير: "لو صحَّ أنما أسعى" أوْ لو قدر (٣) أو نحو هذا.

[قال أبو عليّ: ومذهب سيبويه (٤) أنَّ "أنَّ" وقعت بعد "لو" في موضع فعل، كما أنَّ "تسلم" فعل وقع موقع الاسم في قولهم (٥) "بذي تسلم"] (٦) و"ما" في موضع نصب "بأنَّ" والأحسن فيها (٧) أنْ تكون هنا مصدرية، و (٨) تكون مع "أسعى" بمعنى (٩): السعي؛ أيْ فلو أنَّ سعيي لكسب أقرب المكتسب؛ لكفاني اليسير منه عن الجهد في الطلب، ولكني ساعٍ في استرجاع (١٠) المجد القديم، محاول (١١) لإدراك الغاية من الأخذ بالثأر المنيم.

---

(١) في ح "وأن بعد لو موضعها رفع بتقدير فعل مضمر. . . ".
(٢) الكتاب ٣/ ١٤٠ - ١٤١، ١٣٩ - ١٤٠.
(٣) في ح "أن ما أسعى ونحو ذلك".
(٤) ينظر: الكتاب ٣/ ١١٨، ١٢١، ٣٥٨.
(٥) الكتاب ٣/ ١٥٨، والمسائل الحلبيات ٢٤٩ وفيهما "أذهب بذي تسلم".
(٦) من قوله "قال أبو علي" حتى "تسلم" ساقط من ح.
(٧) "فيها" ساقط من ح.
(٨) "و" ساقط من الأصل.
(٩) في ح "بتقدير".
(١٠) في ح "لطلب".
(١١) "محاول" ساقط من ح وفيها "إدراك".