كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١٥ - فأما الصدور لا صدور لجعفر ... ولكن أعجازا شديدا ضريرها - ج: 1 - ص: 261

كمضمره، كما أجازوا: "الذي قمت أنا"، و"وأنا الذي قمت"، حملًا على المعنى، وهذا أحوج إلى العائد من الذي نحن بصدده، ويدلّ على تأويلي هذا بيت "الجميح" (١) المتقدِّم آنفًا (٢)، ألا ترى أنه قد استشهد به على نحو ما نحن بسبيله من كون المظهر يغني عن المضمر؛ لأنه أوقع: قوله: "بالفتى" موقع "المرء". المتقدِّم في صدر البيت، واستغنى به عن ذكر "المرء" المكرر القائم مقام العائد على "المرء" المرفوع من حيث فهم المعنى، ولاشكّ أنَّ المراد "بالفتى": "المرء" المذكور أوَّلًا، فإذا ثبت هذا لم يكن قول أبي الفتح خلافًا، بل يكون (٣) تبيينًا يوجب (٤) ائتلافًا؛ وإن كان أراد (٥) أبو عليّ: أنْ تكون "الصدور" الأولى مخصوصة، والثَّانية عمومًا، على ما يقتضيه ظاهر قوله في "الإيضاح"، وقد رأيت له في "التذكرة" ما يقتضي عضد (٦) ظاهر "الإيضاح" وقد بيّنت مراده (٧)، قبل بما يغني عن الإعادة،

---

(١) الجميح: تصغير الجمح، وهو مصدر جمح الفرس بصاحبه إذا جرى به جريًا شديدًا، وهو لقب للشاعر، واسمه منقذ بن الطماح بن قيس بن ظريف الأسدي شاعر فارس من الجاهليين قتل يوم جبلة. معجم الشعراء ٣٢٩.
(٢) في ح "أيضًا".
(٣) "يكون" ساقطة من ح.
(٤) في الأصل "فيوجب".
(٥) في ح "فإذا كان المراد أبو علي".
(٦) في ح "عند".
(٧) في الأصل "مرادًا".