كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

٦٦ - أبا لموت الذي لابد أني ... ملاق لا أباك تخوفيني - ج: 1 - ص: 510

وقال مؤرج: "لا أُمَّ لك" ذم، أيْ؛ أنت لقيط لا تعرف أمك، و"لا أبالك" مدح، أي لا (١) مكافئ لك ولا مجرى.

قال أبو الحجاج: وقوله: "تخوفيني"، كان الوجه (٢) أن يقول: "تخوفينني"، ولكنه حذف إحدى النّونين اضطرارًا، كذا قال أبو الحسن (٣) الأخفش علي بن سليمان. قال (٤): وقال قوم: حذف النّون الأولى التي هي علامة الرّفع.

قال هو وأبو الفتح (٥): وحذفها لا يجوز؛ لأنَّ دليل الإعراب لا يحذف.

وكان أبو (٦) العباس المبرد، يرى فيما كان مثل هذا، حذف النون الثانية؛ لأنَّها إنما زيدت مع الياء في الواحد؛ ليسلم قبلها حرف الإعراب، يعني في نحو "يضربني"؛ إذْ (٧) كانت الياء تكسره.

---

(١) "لا" ساقطة من ح.
(٢) في ح "كان ينبغي أن يكون".
(٣) في ح "قال علي بن سليمان الأخفش".
(٤) "قال" ساقط من الأصل. وينظر: الكتاب ٣/ ٥٢٠، وابن يعيش ٣/ ١٩.
(٥) ينظر: إعراب الحماسة ٤٩
(٦) ينظر: المقتضب ١/ ٢٤٨.
(٧) في ح "إذا. . . تكسر".