كتاب إيضاح شواهد الإيضاح

(٣٥) - ج: 1 - ص: 186

(والقائلين لإخوانهم هل إلينا) . وقال الراجز:

يا أيُّها النَّاس ألا هلمَّه

وبنو تميم يقولون: هلم لواحد، وللاثنين هلما، وللجميع هلموا، وللمؤنث هلمي، وللنساء هلممن.

ومنها "رويدك" زيداً، اسم لأمهل، وأرود، والكاف لا موضع لها من الإعراب، إنما هي حرف خطاب ورويد زيداً، قال:

رويدَ عليّاً جدُّ ما ثديُ أمهم ... إلينا ولكن بغضهم متماينُ

ومنها "حيهل" اسم للاستدعاء وتستعمل متعدية، وغير متعدية، مثل"هلم" تقول: حيهل الثريد، بمعنى إئت الثريد، وبمعنى: تعال، فلا تعدية، ويستعمل"هل" بغير "حي" قال النابغة الجعدي:

ألا حيَّيا ليلى وقولا لها هلا

وتستعمل "حي" بغير "هل" في الأذان، وتعدى "بعلى"، كقولهم: حي على الصلاة، حي على الفلاح، وبعضهم يقول: حي هلا الصلاة.

ومثلها "تراكها ومناعها" بمعنى أتركها، ومنعها قال الراجز: