آبوا مع ذلك بحاجات، وذلك معنى قوله: "أبنا بحاجات" أي: بالحج: هذا قول ابن الأعرابي: والعم: العشب، عن ثعلب، وأنشد:
يروحُ في العمِّ ويجني الأبلما
والعم: موضع عن ابن الأعرابي، وأنشد:
أقسمتُ أشكيكِ من أينٍ ومن وصبٍ ... حتَّى تريْ معشراً بالعم أزوالا
والعم: أخو الأب، والجمع: أعمام وعموم وعمومه.
قال سيبويه: ادخلوا فيه الهاء، لتحقيق التأنيث، ومثله البعولة والفحولة.
وحكى ابن الأعرابي، في أدنى العدد: أعم. وأعممن بإظهار التضعيف، جمع الجمع، وكان الحكم أعمون، ولكن هذا حكاه وأنشد:
تروَّحَ بالعشيِّ بكلِّ خرقٍ ... كريمِ الأعممينَ وكلِّ خالِ
ونخلة عم عن الليحاني، وجارية عممية وعماء، طويلة، والذكر اعم، والجمع عم.
وقبل البيت:
أصبحَ من أسماءَ قيسٌ كقابضٍ ... على الماءِ لا يدري بما هو قابضُ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute